臺灣地區領(lǐng)導人蔡英文日前參加了“乙未保臺戰役127周年”紀念活動(dòng)。一向被島內民眾諷為“讀稿機”的蔡英文，在活動(dòng)致詞全文只字未提“抗日”，刻意淡化乙未戰爭是臺灣軍民抗日救亡斗爭。筆者認為，蔡英文此舉不僅是數典忘祖，更是結結實(shí)實(shí)的為日本“大哥哥”擦脂抹粉，堪稱(chēng)扭曲作直、移花接木的政治文宣“模板”。

乙未戰爭，是指中日甲午戰爭后，清朝于公元1895年(農歷乙未年)被迫將臺灣割讓給日本時(shí)，所發(fā)生的一連串臺灣人民反抗日本統治的大小戰役的總稱(chēng)，同時(shí)也是臺灣島歷史上規模最大的一次戰爭。乙未戰爭共造成臺灣14000名士兵戰死、難以計數的臺灣義勇軍犧牲及臺灣人民無(wú)辜被屠殺。

此戰給臺灣地區帶來(lái)的影響是臺灣抗日起義持續二十余年，蔡英文身為臺灣地區領(lǐng)導人卻在紀念活動(dòng)致詞時(shí)只字未提“抗日”，不禁令人唏噓。當年拋頭顱灑熱血的抗日軍民，倘若英魂猶存，看到聽(tīng)到蔡英文如此言語(yǔ)，是否都會(huì )感到迷茫“抗了啥?反了啥?”“為了誰(shuí)?保了誰(shuí)?”。

“臺獨”本質(zhì)加上“媚日”基因。蔡英文為日本擦脂抹粉，成為日本人的忠實(shí)走狗，是有其家族傳承的。蔡英文的父親蔡潔生為日本人修飛機，賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，家族非常富裕，其家族早已“皇民化”，對日本有著(zhù)特殊的情感。1945年，日本戰敗投降后日軍撤離臺灣地區，為防止日本官方經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)被沒(méi)收，日本人撤離時(shí)，把其掌握的資產(chǎn)轉交給當時(shí)的“親日分子”，從而培養一批潛藏在臺灣的親日反華勢力，蔡英文的父親蔡潔生就是其中之一。

“這里的人不講英文但幫美國看門(mén)，這里的人不講日文但認日本祖宗”，這是臺灣歌手鄭智化在其個(gè)人社交媒體賬號公開(kāi)評論臺灣現狀。從民進(jìn)黨當局及蔡英文本人逢美日必跪舔的德性，鄭智化的文字已經(jīng)算是客氣。2017年4月，日據時(shí)期水利工程師八田與一銅像遭“斬首”，時(shí)任臺南市長(cháng)賴(lài)清德火速要求偵辦并限時(shí)修復，更親自用日文寫(xiě)信向日方“匯報請罪”；2018年9月，藤井實(shí)彥腳踢臺南慰安婦銅像卻安然離臺，民進(jìn)黨當局對此沈默不語(yǔ)；2019年“日臺交流協(xié)會(huì )”代表沼田干夫卸任離臺，臺外部事務(wù)主管部門(mén)負責人吳釗燮奴顏婢色的稱(chēng)呼對方為“大哥哥”；2020年4月，蔡英文用日語(yǔ)發(fā)推特去獻媚日本政府，祝日本打贏(yíng)防疫戰。民進(jìn)黨當局的媚日行經(jīng)斑斑可考，臺灣民眾不可能也不會(huì )忘記。

為了向日本獻媚，民進(jìn)黨當局甚至舉刀自殘，做了不少傷害臺灣民眾的事。比如不顧島內民眾健康，開(kāi)放日本福島核災區食品進(jìn)入臺灣；日本決定把福島核廢水排放入海，民進(jìn)黨當局僅表“關(guān)切”不敢批評和反對；臺漁船遭日本水炮驅趕，“助日代表”謝長(cháng)廷還站在日本立場(chǎng)上，反稱(chēng)臺灣漁民神出鬼沒(méi)難以保護；民進(jìn)黨當局在釣魚(yú)島問(wèn)題上不持立場(chǎng)，將漁權向日本拱手相讓凡此種種，罄竹難書(shū)。

自2016年蔡英文上臺后，民進(jìn)黨當局推行所謂“親美媚日抗中”政策，民進(jìn)黨當局及“臺獨”分裂勢力不斷散布“仇中”言論，煽動(dòng)“反中”情緒，企圖通過(guò)所謂“去中國化”、“倚外謀獨”，抱洋大腿來(lái)對抗中國大陸，實(shí)現謀“獨”幻夢(mèng)，這些小動(dòng)作不僅不會(huì )被臺灣同胞所接受，更早已被廣大臺灣同胞看破其手腳。民進(jìn)黨當局為了一己之私，全然不顧歷史史實(shí)和傷痛記憶，不斷向日本諂媚示好，為的就是隨時(shí)能夠抱緊大腿、挾洋自重。過(guò)去，日本殖民臺灣的慘痛歷史猶在眼前，民進(jìn)黨當局的政客們居然還想繼續當倭奴。果然，很多人跪久了，就不會(huì )站了！(達耳聞)