文物承載著(zhù)5000多年燦爛文明，是中國故事的生動(dòng)講述者。文物里的二十四節氣，順應時(shí)光流轉，勾勒出天時(shí)、地利、人和的中國智慧。4月5日是二十四節氣中的“清明”，接下來(lái)，一起走進(jìn)敦煌莫高窟和山西博物院，尋找“清明”文物，邂逅良辰時(shí)序、歲月悠長(cháng)。

　　清明時(shí)節，春雨紛紛，人們走進(jìn)春天的原野。掃墓祭祖，踏青游玩，這是對先人的懷念，也是對大自然的親近。在中國，這些習俗已傳承上千年。

　　敦煌文獻《進(jìn)奏院狀上》記載，晚唐時(shí)沙州赴京請旌節者反饋報告說(shuō)“五日遇寒食，至八日假開(kāi)”。早在1300多年前，朝廷把寒食、清明兩節拉通，可享4天小長(cháng)假。

　　清明是中華民族傳統祭祀文化中的重要節日，莫高窟第454窟的“墓園”壁畫(huà)，定格了古人的祭掃追思場(chǎng)景。隋代大業(yè)年間就有“寒食日持酒食祭墓”的習俗，史書(shū)《舊唐書(shū)·玄宗紀》說(shuō)，開(kāi)元廿年五月，“寒食上墓，宜編入五禮，永為恒式”，這些習俗到了唐代成為定制。

　　古代寒食禁火三日，但不妨礙小長(cháng)假相聚宴飲。敦煌藏經(jīng)洞出土的北宋初年敦煌衙府賬目上，記載了古人寒食節準備的面食清單，其中有類(lèi)似馕、油炸果子、揪面片的胡餅、截餅、餑饦，以及蒸餅、餪餅、灌腸面，等等；花樣繁多，可謂別開(kāi)生“面”。

　　在古代敦煌，寒食日，在寺院中設樂(lè )表演，百姓攜家帶口前去參觀(guān)，既彰顯對先人的追思，也給生者相聚奉上歡悅。

　　清明節在舊俗中也被稱(chēng)為踏青節。正值萬(wàn)物吐故納新，約三五好友，策馬山林間，風(fēng)輕拂，草微動(dòng)，無(wú)邊春色，盡入眼底。清明踏青，也是睹物思時(shí)、勃發(fā)生機的養心之旅。

　　以鮮花遙寄追思，傳遞人與自然和諧共處的永恒主題。以酒樽為禮器，緬懷告慰以顯莊重。

　　山西博物院對外交流部館員 金佳悅：紋飾其實(shí)是非常典型的像草原風(fēng)格的氣息，但是它的造型又非常的渾圓厚實(shí)，又是非常典型的中原器型的風(fēng)格。這件器物鑄造年代是在西漢末年，正是我們歷史上一個(gè)民族大融合的時(shí)期。在它的下邊可能還配有一個(gè)盛放有木炭的托盤(pán)，一起來(lái)配套使用，來(lái)加熱酒。它上面有一個(gè)非常厚重的蓋子，這個(gè)可能是用來(lái)保持酒的香氣和防止酒精揮發(fā)的，所以聯(lián)想到我們今天在進(jìn)行清明祭祖的時(shí)候，大家也會(huì )用酒來(lái)表達這樣的一種追思遙寄。

　　(來(lái)源：央視新聞客戶(hù)端 總臺記者 張立雷 趙穎潔)