古籍保護獲得各界贊譽(yù)。已收藏的古代典籍文獻包括漢文字、阿拉美文字和婆羅米文字三大系統，共19種語(yǔ)言、28種文字，內容涵蓋政治、經(jīng)濟、社會(huì )、宗教、天文、數學(xué)、醫學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域；以漢文和維吾爾文翻譯、整理、出版了瀕于失傳的《福樂(lè )智慧》和《突厥語(yǔ)大詞典》等古籍；國家以多種語(yǔ)言文字翻譯出版發(fā)行伊斯蘭教、佛教、基督教等宗教典籍文獻，滿(mǎn)足各族信教公民的多樣化需求。新疆翻譯出版發(fā)行漢、維吾爾、哈薩克、柯?tīng)柨俗蔚榷喾N文字的《古蘭經(jīng)》《布哈里圣訓實(shí)錄精華》等宗教經(jīng)典書(shū)籍。

　　多年來(lái)，國家高度重視保護、傳承和弘揚新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。十二木卡姆被譽(yù)為維吾爾族“音樂(lè )之母”。中華人民共和國成立前，其已瀕臨失傳。20世紀50至60年代，經(jīng)過(guò)努力，十二木卡姆由漫漫歷史長(cháng)河中的口頭傳承轉變?yōu)槲谋緜鞒小＝陙?lái)，新疆各級政府通過(guò)建設維吾爾木卡姆文化生態(tài)保護實(shí)驗區、向木卡姆藝術(shù)傳承人發(fā)放生活補貼、開(kāi)辦木卡姆藝術(shù)培訓班、選送木卡姆人才到新疆藝術(shù)學(xué)院深造等方式，全力保護、傳承維吾爾木卡姆藝術(shù)。現階段，新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)、柯?tīng)柨俗问吩?shī)《瑪納斯》、維吾爾族麥西熱甫分別列入聯(lián)合國教科文組織“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”和“急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。同時(shí)，新疆完成23位國家級代表性傳承人搶救性記錄工作；一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目赴聯(lián)合國總部、英國、法國、日本等國家進(jìn)行表演展示；舉辦了8屆新疆少數民族傳統體育運動(dòng)會(huì )，一批競技項目進(jìn)入國家和自治區非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；涉及宗教的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也得到了保護和傳承。

　　新疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄涵蓋了手工技藝、民間美術(shù)、戲劇、民俗等多種門(mén)類(lèi)，其鮮明的民族、區域特征及靈活多樣的表現形式頗具市場(chǎng)潛力。近年來(lái)，新疆努力推動(dòng)非遺走出“深閨”，進(jìn)入市場(chǎng)，逐步提升非遺保護、傳承和弘揚水平，較好實(shí)現文化資源優(yōu)勢轉化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。2018年5月，在第十四屆中國（深圳）國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì )上，“桑皮紙上的中國畫(huà)”及首次推出的“桑皮造紙”體驗包頗受關(guān)注。現階段，哈密市維吾爾族傳統刺繡產(chǎn)業(yè)紅紅火火，全市從事手工刺繡的繡娘超過(guò)4000人，通過(guò)刺繡每人每月增收1500—4000元，使當地維吾爾族婦女找到了新的致富門(mén)路。阿克陶縣巴仁鄉薩依巴格村的阿吉·艾買(mǎi)提是土陶技藝第七代傳人、新疆級非遺傳承人。在各級政府支持下，他創(chuàng )新、制作的土陶碗、土陶碟、水壺、托盤(pán)等工藝品，已遠銷(xiāo)日本、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦等國。

　　“夫源遠者流長(cháng)，根深者枝茂。”加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承，“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)”，是堅定文化自信，推動(dòng)社會(huì )主義文化繁榮興盛的重要任務(wù)；是對歷史負責、對人民負責的重要體現。新時(shí)代，在國家有力支持下，新疆將不斷加大文化遺產(chǎn)保護和傳承力度，為滿(mǎn)足各族人民過(guò)上美好生活的新期待、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展、增強中華文化認同而不懈努力。

　　（周 麗  作者單位：新疆社會(huì )科學(xué)院）