參加完2018臺北上海城市論壇后去機場(chǎng)，熱情的主人囑司機繞行北門(mén)。臺北北門(mén)建于清朝光緒年間，因其面向北京城，朝廷派駐臺灣的官史都由此入城，故名“承恩門(mén)”。送行的臺北市府工作人員向我們介紹，前些年北門(mén)被幾條高架橋包圍，難見(jiàn)真容，2014年無(wú)黨籍的柯文哲當選臺北市長(cháng)后，上任的第一件事就是撤了周邊高架，修建北門(mén)廣場(chǎng)，讓北門(mén)靜靜地聳立在臺北人面前。
聽(tīng)著(zhù)工作人員的介紹，我不禁想起這兩天論壇的情景。論壇期間，柯文哲市長(cháng)不僅重申“兩岸一家親”，更說(shuō)出了“兩岸同文同種，有共同的歷史”理智話(huà)語(yǔ)，與上海方面來(lái)賓談笑風(fēng)生。可是，就在論壇的前幾天，他與地區領(lǐng)導人蔡英文也在北門(mén)相會(huì )，這場(chǎng)本以為互談“白綠”合作的會(huì )面，卻成了一場(chǎng)互擺“臭臉”的對峙。
一個(gè)大力推行“去中國化”的地區領(lǐng)導人，與一個(gè)有“兩岸同文同種，有共同歷史”認知的臺北市長(cháng)，在具中國歷史象征的清代北門(mén)相會(huì )，談不攏，大概是冥冥之中注定的事。
其實(shí)，蔡英文領(lǐng)導的民進(jìn)黨，在剛剛過(guò)去的臺灣地區“九合一”選舉中慘敗，蔡英文不承認自己是中國人，何嘗不是一個(gè)重要因素。那么，蔡英文的遷臺始祖是誰(shuí)呢？
那要從清朝乾隆末年說(shuō)起。當時(shí)，臺灣島內發(fā)生林爽文起義，林爽文及其他義軍迅速攻占臺灣大部分地區。乾隆命大學(xué)士福安康率兵鎮壓。
清軍中有一位將領(lǐng)叫蔡攀龍。他是福建同安人，林爽文起義初期任澎湖右營(yíng)游擊，受命率部赴臺灣島增援。蔡攀龍作戰勇猛屢破義軍，協(xié)助臺灣鎮總兵柴大紀守住臺灣府城（今臺南）。之后，他在收復鳳山中立功，被任命為臺灣北路協(xié)副將，后又升為福建陸路提督，賜“健勇巴圖魯”，圖列紫光閣，列平臺二十功臣。后因遭受讒言，左遷為狼山鎮總兵。嘉慶三年(1798年)，卒于任上。
蔡攀龍，這位死于狼山鎮總兵任上、現葬于金門(mén)徑林的清朝將軍，就是蔡英文的第一代遷臺始祖。這位臺灣地區領(lǐng)導人，敢不承認自己是中國人嗎？
