經(jīng)過(guò)木雕藝人的巧手雕刻，祥云、花朵、麒麟、龍等圖案逐漸顯現。　陳龍山　攝

　　(愛(ài)國情 奮斗者)晉江木雕大師鄭銀聘：一刀一錘“過(guò)”臺灣

　　中新網(wǎng)晉江5月23日電 (陳龍山 劉鍶婷)14歲跟隨師傅學(xué)藝，開(kāi)啟雕刻生涯。如今，泉州“潘山廟宇木雕”福建省級非遺傳承人鄭銀聘憑借一刀一錘、一琢一磨，將木雕技藝帶到臺灣300多座廟宇，并遠播新加坡、菲律賓、馬來(lái)西亞等東南亞地區。

　　“傳統的木雕不僅要繼承傳統，而且還要不斷創(chuàng )新創(chuàng )作，讓千年技藝換發(fā)新的生命力。”鄭銀聘表示，他把雕刻技藝帶到臺灣的同時(shí)，也吸收了臺灣廟宇木雕的精華。

“潘山廟宇木雕”傳承人鄭銀聘(左)指導學(xué)徒雕刻。　陳龍山 攝

　　年過(guò)六旬的鄭銀聘，出生在泉州晉江市東石鎮潘山村，這里是閩南有名的“木雕之鄉”。在上世紀60年代的鼎盛期，該村從事木雕工藝的人達到了80%。鄭銀聘回憶說(shuō)，當時(shí)村民大多數從事木雕手藝來(lái)養家糊口，并以雕刻眠床為主。

　　潘山木雕有立體雕、鏤空雕、浮雕等技法，善于雕刻廟宇、佛像、人物、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，雕刻技法精湛，出品逼真細膩。鄭銀聘認為，廟宇木雕不僅僅是一門(mén)民間雕刻藝術(shù)，也是維系兩岸民間文化交流的一個(gè)重要載體。

雕刻作品《養豬》栩栩如生，承載老一輩生活的記憶。　陳龍山 攝

　　隨著(zhù)時(shí)代的變遷，潘山村的木雕技藝開(kāi)始改變過(guò)去家庭式生產(chǎn)，逐步走向工廠(chǎng)化。上世紀80年代，鄭銀聘與他人合伙創(chuàng )辦藝達木雕廠(chǎng)，并廣泛吸收木雕藝人，傳承技藝。

　　“現在潘山木雕備受關(guān)注，不僅有臺灣訂單，還有來(lái)自新加坡、菲律賓、馬來(lái)西亞等東南亞地區的訂單，當地華僑華人十分欣賞這一傳統藝術(shù)。”鄭銀聘頗為自豪。

　　走進(jìn)藝達木雕廠(chǎng)，空氣中飄來(lái)一陣陣樟木的香味，木雕藝人正低頭忙著(zhù)雕刻。工作臺上擺放著(zhù)幾十把款式各異的雕刻刀，一塊塊木頭經(jīng)過(guò)木雕藝人的巧手雕刻，祥云、花朵、麒麟、龍等圖案逐漸顯露出來(lái)，令人驚嘆。

　　在展廳內，鄭銀聘雕刻的犁地、養豬、下象棋等題材作品栩栩如生，作品《慶豐收》展現了童子們笑逐顏開(kāi)，爬上谷堆的喜慶畫(huà)面，令人眼前一亮。“這些作品承載著(zhù)我們這輩對于以前生活的回憶，并希望能讓年輕人對老一輩生活有所了解。”鄭銀聘如是說(shuō)。

潘山木雕有立體雕、鏤空雕、浮雕等技法，工藝精湛。　陳龍山 攝

　　據悉，鄭銀聘的木雕作品先后榮獲中國工藝美術(shù)“百花獎”金獎、中國(莆田)海峽工藝品博覽會(huì )金獎等獎項，受到業(yè)界肯定。

　　“作為‘非遺’傳承人，技藝的傳承也是我的一種責任，希望能有更多的年輕人學(xué)習潘山廟宇木雕技藝。”鄭銀聘介紹說(shuō)，他正不斷推動(dòng)“非遺”技藝進(jìn)校園，增進(jìn)學(xué)生對木雕技藝的了解，激發(fā)他們的學(xué)習興趣。

　　同時(shí)，鄭銀聘還計劃成立一個(gè)兩岸木雕藝術(shù)園，通過(guò)實(shí)物、文字圖片和現代電子設備，宣傳、展示和傳承兩岸廟宇木雕文化，讓這一古老工藝再放光芒。(完)