《剪不斷的兩岸情——臺灣文化人葉榮鐘的祖國情懷》座談分享會(huì )23日在福州舉行。本次座談會(huì )采用線(xiàn)上視頻座談分享形式，分福州、北京、臺灣、美國四個(gè)會(huì )場(chǎng)，兩岸有關(guān)專(zhuān)家和臺胞通過(guò)座談交流、采訪(fǎng)等互動(dòng)形式，輔以影像、實(shí)物、圖片等文物史料資料，講述兩岸的歷史故事。

　　“父親的祖國情懷，是在血的共鳴(中)產(chǎn)生的。”葉榮鐘次子、臺灣抗日志士親屬協(xié)進(jìn)會(huì )監事葉蔚南娓娓道來(lái)，父親葉榮鐘一生跨越了日據、國民黨統治時(shí)代，留下了不下300余萬(wàn)字的著(zhù)作。

　　葉榮鐘(1900-1978)所處的時(shí)代跨越了日本殖民統治與國民黨政府接收臺灣，歷經(jīng)前、后兩個(gè)高壓政權，一生皆籠罩在恐怖政治的陰影之中。1918年、1927年他兩度赴東京留學(xué)，1920年開(kāi)始即跟隨林獻堂參與“六三法案”撤廢運動(dòng)、臺灣議會(huì )設置請愿運動(dòng)。葉榮鐘1921年返臺后成為“臺灣文化協(xié)會(huì )”的重要干部。1930年擔任“臺灣地方自治聯(lián)盟”書(shū)記長(cháng)。聯(lián)盟解散后，1935年開(kāi)始報人生涯，擔任《臺灣新民報》通信部長(cháng)兼論說(shuō)委員、社論主筆。

　　據介紹，日據時(shí)期葉榮鐘是臺灣文化抗日運動(dòng)的健將。1970年他以親歷者撰述的《日據下臺灣政治社會(huì )運動(dòng)史》《臺灣人物群像》見(jiàn)證了臺灣前仆后繼的抗日民族運動(dòng)史。

　　葉蔚南夫人、福建師范大學(xué)閩臺區域研究中心臺灣文學(xué)所教授、臺籍教師徐秀慧說(shuō)，透過(guò)葉榮鐘晚年臺灣史/傳的書(shū)寫(xiě)，結合他的隨筆，特別是他的遺著(zhù)《美國見(jiàn)聞錄》以及人間出版社出版的晚年書(shū)信選集，可以看到葉榮鐘一生皆以身為中國人為傲。

　　1974年葉榮鐘生平唯一一次到美國探親，回臺撰寫(xiě)的《美國見(jiàn)聞錄》確認了他對戰后的世界秩序與中國勢必崛起的看法，也更加確信臺灣的前途在于回歸新中國。

　　“即便是面對日本的殖民政權的壓迫，或是戰后美國以先進(jìn)的現代化國家主導臺灣的政局，葉榮鐘都不改其心向祖國的志向。”徐秀慧指出，這是因為他對中國優(yōu)秀的傳統文化深有體會(huì )，他對于民族、國家的未來(lái)與人類(lèi)道德遠景的承擔。

　　主辦方表示，本次座談會(huì )以“講兩岸故事、促融合發(fā)展”為主題，介紹葉榮鐘在白色恐怖統治下的書(shū)寫(xiě)策略，透過(guò)他晚年書(shū)信中流露臺灣士人的憂(yōu)患意識與祖國情懷，探析他如何以中華民族意識的視角從事臺灣的史/傳書(shū)寫(xiě)，并講述葉榮鐘的祖國情懷對后人的影響，進(jìn)一步加深兩岸同胞相互了解。 (鄭江洛)

（來(lái)源：中新網(wǎng)）