(中共二十大·聲音)盧麗安：“愛(ài)大陸”與“愛(ài)臺灣”不沖突 兩岸之同遠大于異

　　中新社北京10月18日電 題：盧麗安：“愛(ài)大陸”與“愛(ài)臺灣”不沖突 兩岸之同遠大于異

　　“兩岸同文同種，在歷史長(cháng)河中，尤其是近百年來(lái)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展進(jìn)程里密切相關(guān)。兩岸就算有差異，也是因為互不了解所致。”中共二十大代表、復旦大學(xué)教授、上海市臺灣同胞聯(lián)誼會(huì )會(huì )長(cháng)盧麗安接受中新社記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)說(shuō)。

　　盧麗安生于高雄，自小生活在臺灣南部，從臺灣政治大學(xué)畢業(yè)后負笈歐洲，1997年在英國取得博士學(xué)位后來(lái)到大陸定居。定居大陸25年，她是外國語(yǔ)言文學(xué)學(xué)者，并在臺胞團體任職。

　　五年前召開(kāi)中共十九大時(shí)，盧麗安是唯一一位在臺灣土生土長(cháng)的中共黨代表，引發(fā)兩岸高度關(guān)注，其中共黨員身份受到島內的輿論壓力。受訪(fǎng)時(shí)，盧麗安最常說(shuō)的一句話(huà)是：“我愛(ài)臺灣，也愛(ài)大陸，就像愛(ài)自己的爸爸媽媽?zhuān)恍枰x一。”

　　臺灣青年需要什么？

　　“一個(gè)能幫助他們開(kāi)拓視野、開(kāi)發(fā)工作機遇、開(kāi)創(chuàng )生命豐富度的環(huán)境，正是當下臺灣年輕人最需要的。”談及臺灣青年發(fā)展現狀，盧麗安不無(wú)憂(yōu)慮。

　　她說(shuō)，臺灣許多年輕人自詡“小確幸”，但這是“把頭埋在沙堆里”的鴕鳥(niǎo)心態(tài)。民進(jìn)黨當局不斷操弄“去中國化”議題，更是自欺欺人，完全不顧臺灣青年發(fā)展。

　　一段時(shí)間以來(lái)，島內面臨產(chǎn)業(yè)空洞化、“少子化”、能源危機等發(fā)展窘境，教改倒行逆施等因素嚴重沖擊高教質(zhì)量。盧麗安說(shuō)，民進(jìn)黨當局的倒行逆施，尤其是打壓提供大陸高校信息的渠道、阻撓學(xué)子“登陸”讀書(shū)，讓本應探索更開(kāi)闊世界的學(xué)生失去了與大陸同齡人交流的機會(huì )。

　　與之形成鮮明對比的，則是大陸高校的開(kāi)放理念。從教多年，盧麗安觀(guān)察到大陸高校在輸出專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，還在重點(diǎn)培養學(xué)生的家國情懷和人類(lèi)命運共同體意識。以復旦為例，學(xué)校十分重視學(xué)生國際視野的培養，希望讓每位學(xué)生都能獲得境外學(xué)習機會(huì )。

　　“臺灣青年需要什么？”盧麗安認為，他們需要能激發(fā)自身潛力的成長(cháng)環(huán)境，需要找回被扭曲、忽視的中國人身份認同，需要認識到“愛(ài)大陸”與“愛(ài)臺灣”不沖突。

　　同大于異，兩岸同寫(xiě)融合發(fā)展文章

　　“就像五根手指各有長(cháng)短，兩岸社會(huì )存在差異。”盧麗安說(shuō)，重點(diǎn)在于如何求同存異，并在異同之中找到良性溝通的方式。她認為，差異容易被看見(jiàn)，即便分隔數十載，但同根同源的兩岸仍是同遠大于異。

　　她介紹其家庭背景。盡管祖輩生活在日本殖民統治時(shí)期的臺灣，但家中各處都布滿(mǎn)中華文化的細節，長(cháng)輩始終不忘傳承中華民族傳統美德。盧麗安的外公白手起家，自學(xué)漢字，成家后夫妻同心安養寡母，撫養兄長(cháng)遺孤，教養子女知書(shū)達理、自立自強。

　　她說(shuō)，這是中華文化價(jià)值觀(guān)在個(gè)體家庭中的體現，“我從小是在這樣的家庭氛圍中耳濡目染成長(cháng)起來(lái)”。這些中國家庭中的美好價(jià)值觀(guān)應該在兩岸延續。

　　兩岸民眾對美好生活的向往是相同的。盧麗安說(shuō)，一些勢力有意夸大的所謂“兩岸差異”，不能阻礙兩岸走親走近融合發(fā)展、祖國實(shí)現完全統一。她建言，已扎根大陸的臺灣青年，要讓更多臺灣年輕人看到大陸廣闊的發(fā)展空間，寫(xiě)好融合發(fā)展這篇大文章。“這是我們義不容辭的責任。”(來(lái)源：中新網(wǎng) 作者 楊程晨 朱賀)