中新社濟南2月8日電 臺灣佛光山開(kāi)山宗長(cháng)星云大師圓寂的消息受到兩岸關(guān)注。大師生前擔任了《魚(yú)山梵唄聲明全集》的顧問(wèn)，勉勵傳承人做好中國梵唄的傳承復興。2月8日，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“魚(yú)山梵唄”代表性傳承人、山東聊城市魚(yú)山梵唄非遺文化保護傳承中心主任釋永悟接受中新社記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)，表達了對星云大師的追憶和悼念。
2月6日清晨，臺灣佛光山宣布，開(kāi)山宗長(cháng)星云大師5日下午在位于高雄的佛光山傳燈樓開(kāi)山寮圓寂。
憶起與星云大師的幾次見(jiàn)面，釋永悟表示還是想謝謝星云大師一直以來(lái)的支持與勉勵。
釋永悟介紹說(shuō)，他1993年在臺灣與佛光山結緣。2009年6月在青島法事上遇見(jiàn)星云大師，當時(shí)大師詢(xún)問(wèn)起魚(yú)山梵唄傳承保護的情況，并一再叮囑自己“一定堅持、再堅持”。
“星云大師說(shuō)，復興梵唄是他沒(méi)機會(huì )能完成的心愿。只要永悟法師有發(fā)心，就能如愿，不畏艱難困苦，不忘初心，‘復興梵唄，生死與共’，佛菩薩都是這樣發(fā)心成就的。”釋永悟回憶說(shuō)，星云大師始終堅持“梵唄源魚(yú)山”的歷史傳承，勉勵傳承人“堅持、再堅持”地傳承，促進(jìn)中國梵唄傳承體系的完善。
“從三國曹植創(chuàng )立魚(yú)山梵唄開(kāi)始的佛教‘五明’中聲明語(yǔ)言學(xué)的中國化，是佛教中國化進(jìn)程中發(fā)生得最早，影響最廣泛、最持久的重要標志性事件。所以星云大師一直勉勵我堅持。”釋永悟說(shuō)。
2010年7月，恰在釋永悟編譯《魚(yú)山梵唄聲明集》一書(shū)時(shí)，又與星云大師相見(jiàn)，星云大師還簽名同意了擔任該書(shū)顧問(wèn)，并在書(shū)籍出版過(guò)程中給予指導和啟迪。2011年該書(shū)出版在即，星云大師特寄送“道無(wú)古今，悟在當下”八個(gè)字。釋永悟說(shuō)，星云大師的話(huà)一直鼓勵鞭策自己堅持傳承魚(yú)山梵唄，不敢絲毫懈怠。
星云大師生前往返兩岸，為和平統一呼吁奔波。釋永悟表示，星云大師一生以“人間音緣”弘法，促進(jìn)兩岸交流。
“我理解星云大師的人間佛教就是‘活在當下’，是積極與社會(huì )相適應，奉獻身心一如，力愛(ài)不二的宗旨。”釋永悟說(shuō)，自己也將繼續堅持用音樂(lè )文化潤教，傳承保護好“魚(yú)山梵唄”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 (來(lái)源：中新網(wǎng) 記者 李欣)
