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家書(shū)連血脈??兩岸一家親(兩岸脈動(dòng))

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  圖①:臺胞陳蘭鳳寫(xiě)給福建胞弟的15封家書(shū)由其親屬捐出。前不久,陳蘭鳳之子范植明循著(zhù)信件線(xiàn)索,來(lái)到福建省浦城縣的舅舅家。他看見(jiàn)櫥柜上貼著(zhù)母親從臺灣隨信寄回的照片,感慨道:“這些信和照片,讓我更深地理解了母親的鄉愁。”
  圖②:中國閩臺緣博物館收藏的兩岸家書(shū)。
  圖③:中國閩臺緣博物館兩岸家書(shū)項目組成員前往兩岸家書(shū)當事人家中拜訪(fǎng)。
  以上圖片均為中國閩臺緣博物館提供

  福建省福州市92歲的“臺灣女婿”林振華,最近把珍藏的73封兩岸家書(shū)捐給福建省檔案館。捐贈現場(chǎng),林振華說(shuō)起多年前赴臺探親,與46位親人歡聚一堂的難忘情景。他說(shuō):“這些信件,每個(gè)字都在說(shuō)‘兩岸一家親’!”

  開(kāi)展“遷臺記憶”檔案文獻的整理與研究,已列入福建省“十四五”規劃。今年3月,福建省政府臺港澳事務(wù)辦、省檔案局、省臺聯(lián)、省檔案館聯(lián)合發(fā)出公告,面向海內外征集“遷臺記憶”檔案文獻。這意味著(zhù),包括兩岸家書(shū)在內的涉臺文獻搶救保護工作提速,“遷臺記憶”資源庫更加豐富了。

  搶救保護刻不容緩

  歷史上,多次出現以閩人為主的大規模移居臺灣的高潮,現留存大量的原始文獻。

  “遷臺記憶”檔案文獻,既包括相關(guān)文書(shū)、信件、照片、證件、圖書(shū)、方志、譜牒、地契、票據、實(shí)物等,也包括回憶錄、口述資料等歷史記錄。

  信件是其中的重要內容。據郵政部門(mén)統計,1988年4月至1992年8月,兩岸僅每日過(guò)往郵件就有約4萬(wàn)多件。專(zhuān)家推算,兩岸家書(shū)至少達千萬(wàn)件。但這些家書(shū)散落于民間,很容易散佚或損毀,亟待搶救和保護。

  福建省人大、政協(xié)會(huì )議上,不少代表委員提出建議,要把這項工作作為一項長(cháng)期系統工程來(lái)抓。福建省相關(guān)部門(mén)對此非常重視,八閩各地積極展開(kāi)征集工作。

  福建省檔案館副巡視員謝云向記者介紹,2018年該館在做臺灣光復檔案展覽時(shí),就開(kāi)始收集散落民間的兩岸書(shū)信。截至今年10月,該館已收到相關(guān)文獻577件,其中部分書(shū)信已于海峽論壇期間在廈門(mén)展出,反響熱烈。

  設在泉州市的中國閩臺緣博物館,正在探索“廣泛征集—專(zhuān)業(yè)保護—深度研究—共享利用”的長(cháng)效機制。作為國家一級專(zhuān)題博物館,該館2019年5月就發(fā)起征集兩岸家書(shū)。目前,該館兩岸家書(shū)藏量增至2800多件,已整理出“書(shū)信背后的故事”數十個(gè),正籌辦“雁字回時(shí)”兩岸家書(shū)展覽。

  “共同的歷史、共同的記憶、共同的文化淵源,是拉近兩岸同胞心理與情感的最佳營(yíng)養素。”福建省臺灣同胞聯(lián)誼會(huì )會(huì )長(cháng)江爾雄表示,密切聯(lián)系臺胞臺屬的各地臺聯(lián)會(huì ),是征集工作的主力,目前福建省臺聯(lián)系統已征集家書(shū)等涉臺檔案文獻5000余件。

  此外,廈門(mén)市還推動(dòng)建設思明區、海滄區“遷臺記憶”館,市教育部門(mén)把兩岸家書(shū)等文獻的展示場(chǎng)所列入研學(xué)項目,融入學(xué)生的文化活動(dòng)。

  漳州市閩南文化研究會(huì )會(huì )長(cháng)涂志偉,是《臺灣涉漳舊地名與聚落開(kāi)發(fā)》《臺灣族譜續編》等專(zhuān)著(zhù)的作者。他多次赴臺,跑遍閩臺各市縣進(jìn)行田野調查。10年前,他就開(kāi)始收集、研究?jì)砂缎偶笇|山縣檔案部門(mén)征集“臺批”(“批”指信件)380多封,并進(jìn)行深入解讀、闡述。“紙質(zhì)家書(shū)越來(lái)越少,文化價(jià)值卻更高,當今兩岸家書(shū)仍‘抵萬(wàn)金’。”他對記者說(shuō)。

  今年5月,一本不尋常的手抄本,被捐贈給福建省檔案館。100多年前,閩南秀才徐步赴臺,寄回了20多封書(shū)信,其子把信中詩(shī)文全部抄錄,共60頁(yè)。2012年,徐步在臺后人徐英一攜13位親人來(lái)到漳州市南靖縣雁塔村認親,“信物”正是這本手抄本。

  不必像當年翹首以盼一封家書(shū),如今,兩岸徐氏族親通過(guò)便捷的電子郵件保持聯(lián)系。今年5月,在閩的徐步后人徐志雄給臺灣叔叔徐肇宏發(fā)去一封電郵:“阿宏叔,省臺聯(lián)等向我們家族征集這本百年書(shū)信詩(shī)文手抄本。您和臺灣家人商議下,如此可否?”

  很快,徐肇宏發(fā)來(lái)回信:“如此珍貴的手抄本,需要妥善的保存方法與環(huán)境。有關(guān)部門(mén)重視保存我們血脈相認的證據,讓我們的傳家寶有了永久的歸宿。”

  一封家書(shū)情牽?jì)砂?/strong>

  一封封家書(shū),述說(shuō)著(zhù)一段段感人的兩岸故事。

  閩臺緣博物館內,工作人員除塵、殺菌、編號、采集圖像,兩岸家書(shū)原件保存在恒溫恒濕的庫房,一部分則輪換陳列在展柜里。“爸爸,您明年一定要回來(lái)和家人共度春節”“春節在即,您是否考慮回大陸,外甥在家恭候,并翹首相望”……泛黃的紙片穿越歷史風(fēng)云,仍傳遞出溫熱的親情。

  民間書(shū)信貴在真切。漳州市南靖縣一戶(hù)土樓人家,發(fā)現了一封清道光年間遷臺移民寄回來(lái)的批信原件。上面記載遷臺者在臺購置田產(chǎn),托人管理,受托人將租谷銀寄回給南靖親人等事項。信封上有10個(gè)印章,說(shuō)明這是通過(guò)“水客”(販運貨物的行商)遞送的“臺批”。

  涂志偉研究發(fā)現,即使在上世紀兩岸隔絕的38年里,閩臺批信也沒(méi)有斷過(guò),都是通過(guò)第三地遞送。“臺批”隱藏在“僑批”中,常是大信封套著(zhù)小信封,先從臺灣寄給海外僑胞,更換信封后再轉寄家鄉。

  在艱難的通信中,就有一封長(cháng)達42年才送達的“臺批”。1976年5月,臺胞顏羅國病重,他托同鄉好友沈先生把一封家書(shū)、存折和戒指轉交大陸親人。沈先生沒(méi)能回鄉,去世前把此事委托給了另一位臺胞,此人卻因身體原因無(wú)法回大陸。轉來(lái)轉去,信物交到了臺胞沈景色手上,沈景色多次回大陸尋找未果,原來(lái),顏羅國之子已改名。1988年,福建省東山縣郵政收到澎湖寄來(lái)的實(shí)寄封,輾轉多處無(wú)法遞送,只好原件退回。2018年4月,沈景色的親屬回鄉祭祖,東山縣臺辦接到求助電話(huà),經(jīng)一番努力,信物終于送達。

  新的通信故事仍在兩岸發(fā)生著(zhù)。

  今年初,閩臺緣博物館館長(cháng)陳偉平收到一個(gè)“跨海之托”,臺灣博物館前館長(cháng)施明發(fā)來(lái)信說(shuō),彰化縣元中村的梁氏家族正在重修族譜,急需與世系表上所載祖籍地“福建省泉州府南安縣”的族譜對接。經(jīng)過(guò)多方查找臺灣梁氏的幾個(gè)支派,失去聯(lián)系240多年的兩岸梁氏族親重新接續上了!施明發(fā)與梁氏族人都表示,能夠追本溯源,感覺(jué)“如獲珍寶”,他們把新修的《梁氏族譜》寄給陳偉平表示感謝。

  血脈親情割舍不斷

  收集來(lái)的兩岸家書(shū),文獻價(jià)值很高。

  福建省檔案館編研開(kāi)發(fā)處副處長(cháng)吳永寧告訴記者,遷臺檔案原來(lái)只有官方的,有了這些信件、證書(shū)、結婚證、回憶錄等,豐富了館藏種類(lèi),增加了個(gè)體的、具象的、有細節的文獻,從百姓角度反映歷史變遷。

  她舉例,臺灣光復至1949年的遷臺人群中,福建籍最多,各行業(yè)人員達6000多人。新收集到的資料顯示,此時(shí)期的赴臺者大都是年輕人。

  涂志偉說(shuō):“閩南人寫(xiě)信就叫寫(xiě)‘批’,閩臺批信有些用來(lái)溝通信息,有些則是銀信合一的往來(lái)憑證。不僅是遷臺親人寄錢(qián)回來(lái),家鄉人也匯錢(qián)到臺灣以支持親人發(fā)展。這些信件、現金、銀票,反映了閩臺之間密切的經(jīng)濟關(guān)系。”

  涂志偉介紹,兩岸家書(shū)通過(guò)無(wú)數真實(shí)的民間故事,勾勒出遷臺歷史的流變脈動(dòng)。閩臺同胞鄉族、鄉音、鄉戲、鄉俗、鄉味、鄉情的共融,構成了心靈契合的心理基礎和情感基礎。今天保護、開(kāi)發(fā)這些見(jiàn)證閩臺關(guān)系的文獻,有助于今人尤其是臺灣年輕人,感受兩岸血脈相連的民族情感,從而推動(dòng)更多的互動(dòng)與交流。

  多年潛心投入兩岸家書(shū)項目的閩臺緣博物館副館長(cháng)沈文鋒對記者說(shuō),作為民間資料和家庭文獻,家書(shū)具有民間性、真實(shí)性、充滿(mǎn)情感的特點(diǎn),可以讓我們直觀(guān)了解兩岸同胞的日常生活狀況和心境,尤其是特定歷史時(shí)期臺灣民眾對于大陸的情感和認知。

  “開(kāi)拆遠書(shū)何事喜,數行家信抵千金。”沈文鋒認為,兩岸家書(shū)是以情促融的生動(dòng)體現,在新時(shí)代加強收集保護、活化運用,解悟其時(shí)代意義,講好兩岸故事,有利于促進(jìn)兩岸同胞的心靈契合。

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