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寫(xiě)在大師離開(kāi)的一周后 謝大寧:星云大師曾為兩岸做過(guò)的二三事

m.xmdelibao.com 來(lái)源: 華夏經(jīng)緯網(wǎng) 用手持設備訪(fǎng)問(wèn)
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(星云大師 圖源:佛光山資料圖)

  【華夏經(jīng)緯網(wǎng)報道】2月5日,佛光山開(kāi)山宗長(cháng)、國際佛光會(huì )創(chuàng )辦人星云大師安詳離世,臺灣各界人士紛紛發(fā)文追思懷念。臺灣佛光大學(xué)教授、兩岸統合學(xué)會(huì )秘書(shū)長(cháng)謝大寧對華夏經(jīng)緯網(wǎng)表示,星云大師光風(fēng)霽月,擁有一個(gè)純粹而慈悲的人格,面對“政治和尚”的污蔑,他仍舊以最大的慈悲關(guān)心著(zhù)攸關(guān)兩岸民族未來(lái)與臺灣生死存亡的人

  “只是沒(méi)想到那日一別,再無(wú)緣拜見(jiàn)”!

  謝大寧表示,幾年前為一要事,在佛光山傳燈樓拜見(jiàn)大師,那天大師正感冒中,沒(méi)想到到時(shí)大師已經(jīng)等在辦公室中多時(shí)了,這就是令人感動(dòng)的大師。當天談話(huà),大師雖時(shí)有咳嗽,但仍然思路清晰,聲音也穩定而有力。“只是沒(méi)想到那日一別,沒(méi)多久就聽(tīng)到大師再度中風(fēng)的消息,此后便只能在大師時(shí)好時(shí)壞的消息中祝禱,再也無(wú)緣拜見(jiàn)了”!面對噩耗傳來(lái),謝大寧稱(chēng)雖早有心理準備,但憶起之前多次與大師面談的緣分,仍不禁悲從中來(lái)!“對一位歷史級別人物的逝去,又豈止是不舍而已呢”!

  對于被污蔑為“政治和尚”一說(shuō),謝大寧稱(chēng),幸運大師赤手空拳,孑然一身,創(chuàng )建了佛光山、人間佛教這偌大的功業(yè),當然是讓人佩服的。但如此功業(yè),眼紅的恐怕也不少,世俗間的流言也就不值得一說(shuō)了。“他擔任過(guò)國民黨的中常委不假,但平心而論,這其實(shí)都只是源于他的一念慈悲而已。世人如何解讀,原來(lái)就不是大師會(huì )掛懷的事”。

  “他真的是一位無(wú)所不可給的人”!

  謝大寧回憶曾與大師在山上共進(jìn)午餐,星云大師當時(shí)很平淡地講了一段話(huà),他說(shuō)“出家人就是要窮,我是從來(lái)都沒(méi)有錢(qián)的,信徒給了佛光山很多錢(qián),但那都不是我的,所以我這手收進(jìn)來(lái),另一手也就給出去了。不過(guò)很奇怪的是,我怎么越給卻反而越多。”這段略帶點(diǎn)玩笑意味的話(huà),在謝大寧看來(lái)其實(shí)就是大師最偉岸人格的顯示。

  謝大寧認為整個(gè)佛光山就是大師用“給”創(chuàng )造出來(lái)的,他真的是一位無(wú)所不可給的人。佛光山流傳著(zhù)這么一個(gè)故事,大師有位弟子跟大師說(shuō),他想離開(kāi)道場(chǎng)出去自己闖闖看,大師想想說(shuō),可以,接著(zhù)這位弟子居然提出了一個(gè)匪夷所思的要求,他跟大師說(shuō),那你可否把某個(gè)道場(chǎng)給我?這個(gè)要求從常理來(lái)說(shuō),不把他打出去就算不錯了,對吧?然而大師想了想,居然又回答說(shuō),可以!這個(gè)故事其實(shí)就是大師的風(fēng)范,這是從他人格深處所顯現出來(lái)的特質(zhì),也是他最不可及的地方。沒(méi)有這種從人格里所顯現的本質(zhì)的慈悲精神,就沒(méi)有大師的功業(yè)!相信這會(huì )是所有親炙過(guò)大師的人都有同感的。

  星云大師對兩岸前途的關(guān)心與憂(yōu)心

  如許多人所知的,大師心心念念的,除了人間佛教的事業(yè)外,就是要把佛光山帶回到大陸,讓兩岸的法脈重新接上,同時(shí),也把人間佛教的精神藉由佛光山的回歸大陸,發(fā)揚到大陸來(lái)。也因此,他比臺灣任何一個(gè)道場(chǎng)都做了更大量的兩岸交流的推動(dòng)工作。以有形的事業(yè)來(lái)說(shuō),如宜興的大覺(jué)寺,南京的天隆寺、揚州的鑒真圖書(shū)館、北京的光中文教館,以及疫情前年年舉辦,而且越來(lái)越紅火,火到高速路上都會(huì )塞車(chē)的素食博覽會(huì ),還有大師的一筆字展等等。此外大師在各地、各大學(xué)的演講活動(dòng),佛光山在許多地方舉辦的藝術(shù)展覽、梵唄表演等等,佛光山都以具體的行動(dòng),促進(jìn)了兩岸宗教文化的交流。

  大師畢竟離開(kāi)了,但大師的慈悲不會(huì )離開(kāi),如果說(shuō)離開(kāi)也是一種示現,那么他的離開(kāi)就也只是告訴我們要自己擔起,兩岸形勢如此嚴峻,要真是感念大師的人,能夠不為兩岸一家、民族復興拼盡一切嗎?謝大寧表示以大師的慈悲,他終將不舍眾生,乘愿再來(lái),但愿大師再來(lái)之時(shí),兩岸已經(jīng)能夠親如家人,世界也能一片祥和!

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