作者  任冬梅 中國社會(huì )科學(xué)院臺灣研究所副研究員

　　“文化臺獨”是一種在思想、文化、意識形態(tài)領(lǐng)域謀求“去中國化”，切斷臺灣與祖國大陸在歷史、文化、民族等方面的聯(lián)系，培植以臺灣為“獨立主體”的歷史、文化、民族和國家認同的思潮和行為。

　　“文化臺獨”具有較長(cháng)的發(fā)展歷史，日據時(shí)期的“皇民化”運動(dòng)弱化了臺灣人民的中國意識，國民黨“統治”的偏差(如“二二八事件”等)為“去中國化”提供了機會(huì )。在李登輝和陳水扁“執政”時(shí)期，“文化臺獨”呈現惡性蔓延的勢頭。李登輝曾在公開(kāi)場(chǎng)合誤導民眾稱(chēng)，“臺灣文化不是中國文化的一部分，而是海洋文化與大陸文化結合的產(chǎn)物”。李登輝也正是打著(zhù)“本土化”的幌子，在臺灣的大學(xué)始立“臺灣文學(xué)系”，并在 1997 年推出了《認識臺灣》這本意涵“臺獨”意識的教科書(shū),也是首次在教科書(shū)中以“日治”取代了“日據”一詞，在李登輝的庇護下，“文化臺獨”開(kāi)始泛濫。

　　陳水扁上臺后，繼承李登輝的衣缽并更加肆無(wú)忌憚。陳水扁多次在公開(kāi)場(chǎng)合喊話(huà)“臺灣文化是獨立的文化”、“臺灣文化不是中國文化的一個(gè)分支”、“臺灣要走自己的路”、“走臺獨之路”、“中國不是本國，是另外一國”等謬論。全面在臺灣島內灌輸“臺灣主體性”，否認“中國認同”。陳水扁在教育領(lǐng)域大行“去中國化”，首先在青少年課綱中推行“臺灣史”，向臺灣學(xué)生灌輸“新臺灣文學(xué)”，并將中國史列入了世界史范圍內。其次以“通用拼音”取代了漢語(yǔ)拼音以弱化普通話(huà)的地位，在公務(wù)員考試中取消“中國字樣”如此等等，全面在臺灣島內灌輸“臺灣主體性”，否認“中國認同”，在這種政治文化背景的侵蝕下，“臺灣主體性”慢慢以“去中國化”為特征，成為為分裂勢力制造輿論和推行其“臺獨”理念的工具。

　　李扁時(shí)期對“臺灣意識”的有意操控和扭曲為蔡英文當局推動(dòng)“文化臺獨”提供了民眾心理基礎。2016年，蔡英文上臺后，糾正了陳水扁時(shí)期的激進(jìn)“法理臺獨”路線(xiàn)，但利用“文化臺獨”隱性、潛移默化的特點(diǎn)，開(kāi)始更加全面、系統推行“文化臺獨”。主要表現在兩個(gè)方面：一是徹底斬斷兩岸歷史聯(lián)系;二是深入改造臺灣的“文化認同”，具體來(lái)說(shuō)就是從課綱、語(yǔ)言、歷史、宗教信仰等方面不斷“去中國化”，制造“國族分裂”。蔡英文先后任命“文化臺獨”的急先鋒鄭麗君、潘文忠擔任“文化部”和“教育部”的負責人，撤回了 2014 年的“微調課綱”并將反課綱運動(dòng)的核心學(xué)生納入臺“教育部”課綱審議會(huì )，為臺“教育部”出臺進(jìn)一步“去中國化”的課綱和教材做先期準備。在取消馬英九推動(dòng)的“微調課綱”一年后，蔡英文當局又推出了更具“臺獨”意味的“12 年國教課綱”。在語(yǔ)言方面，蔡英文首先通過(guò)“立法”把“國語(yǔ)(漢語(yǔ))”貶為與閩南話(huà)、客家話(huà)、少數民族語(yǔ)言等平行的“官方語(yǔ)言”。其次，蔡英文在其新課綱的語(yǔ)文部分大幅降低文言文比例，不再以“四書(shū)”作為價(jià)值基礎，還稱(chēng)要多加臺灣文學(xué)，以貼近土地的聲音。甚至為迎合“臺灣主體意識”，通過(guò)暗箱“票選”，將《大甲婦》等一些一般人聞所未聞的古怪篇目以及“灣生”日本人寫(xiě)作的文言文列為備選。在歷史方面，蔡英文利用民進(jìn)黨在“立法院”的絕對多數強行通過(guò)了“促進(jìn)轉型正義條例”，該條例以“還原歷史真相、促進(jìn)社會(huì )和解”為名，實(shí)際上是行扭曲歷史、行“去中國化”之實(shí)，例如為葬在沖繩的臺籍日本兵立碑并提名“臺灣之塔”、紀念日本殖民時(shí)期的水利專(zhuān)家八田與一等，還有淡化對孫中山先生的紀念，移除臺灣“故宮南院”的 12 生肖獸首等。在宗教方面， 2017 年 7 月，蔡英文以保護環(huán)境的名義，發(fā)起了“滅香封爐”運動(dòng)，源于中國大陸的“媽祖”被故意打造成日本動(dòng)漫人物參展臺北燈節。蔡英文還取消慣例的遙祭軒轅黃帝和降格長(cháng)達 54 年之久的“中樞主祭”鄭成功典禮慣例，妄圖切斷兩岸歷史和共同記憶，斬斷臺灣與大陸相連的文化根脈。

　　近日，民進(jìn)黨2024年“大選”候選人賴(lài)清德又提出所謂“2個(gè)承諾 8項主張”的文化政見(jiàn)，其內容涉及語(yǔ)言、藝術(shù)、法律、經(jīng)濟、思想、文化、傳播等多個(gè)面向，是以體系化的方式從戰略高度和法制層面入手，試圖固化并深化“文化臺獨”的政治收益，是蔡英文“柔性臺獨”和“文化臺獨2.0”的升級版。賴(lài)清德將文化提升到所謂“國家靈魂”的至上位置，其2個(gè)承諾分別是其“任內”將每年增加文化預算，并強化“行政院文化會(huì )報”機制，落實(shí)“文化基本法”。這兩個(gè)承諾可謂是賴(lài)氏“文化臺獨”的總綱，其核心精神是將“文化臺獨”打造為系統工程并以“國家基本法”的高度賦予“文化臺獨”超然的法律位階與“合法性”，企圖進(jìn)一步固化其政治收益，繼續荼毒下一代。

　　縱觀(guān)歷史，民進(jìn)黨的“文化臺獨”路線(xiàn)步步深入、漸次擴張，愈發(fā)體系化、戰略化，以潛移默化的方式不斷削減、扭曲臺灣民眾的歷史文化知識，改變其文化認同、民族認同與國家認同。若不加以遏制，必將對兩岸關(guān)系和平與融合發(fā)展產(chǎn)生極大負面影響。