湄洲媽祖金身從祖廟出發(fā)，開(kāi)啟巡安莆田之旅。 林春盛 攝
巡安隊伍綿延數里，十分壯觀(guān)。 盧德山 攝
媽祖祭典八佾舞表演 盧德山 攝
巡安隊伍中的臺灣花鼓隊 盧德山 攝
媽祖筵桌展示 盧德山 攝
臺海網(wǎng)9月27日訊 據福建日報報道 巡游踩街、晨拜媽祖、媽祖祭典、文藝表演……連日來(lái)，2023年海峽兩岸同胞護駕湄洲媽祖金身巡安莆田活動(dòng)在莆田各地精彩上演，所到之處，人潮涌動(dòng)、萬(wàn)人空巷，掀起一股“媽祖熱”。
媽祖，原名林默，宋建隆元年（960年）生于莆田，28歲時(shí)因海難救助漁民獻出年輕的生命。當地漁民建廟祭祀紀念，媽祖由此成為漁民們共同信奉的海上女神。千年流布，媽祖文化成為中華優(yōu)秀傳統文化和世界海洋文明的重要組成部分，迄今全球49個(gè)國家和地區建有媽祖宮廟1萬(wàn)多座，敬仰者達3億多人。2009年，媽祖信俗被聯(lián)合國教科文組織列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
此次巡安活動(dòng)自9月19日持續至9月28日，途經(jīng)莆田1縣4區2管委會(huì )53個(gè)活動(dòng)站點(diǎn)，總行程400多公里，海峽兩岸600多家媽祖宮廟參與其中。其間，同期舉行海峽兩岸媽祖文創(chuàng )作品大賽、媽祖文創(chuàng )產(chǎn)品展、書(shū)畫(huà)楹聯(lián)展、筵桌展示、特色民俗展演、無(wú)人機秀、煙花秀等配套活動(dòng)，是湄洲媽祖金身有史以來(lái)巡安莆田活動(dòng)規格最高、時(shí)間最長(cháng)、活動(dòng)最多的一次。
兩岸民俗爭奇斗艷
“恭請媽祖金身起駕！”19日上午，湄洲媽祖祖廟鑼鼓喧天，熱鬧非凡，轎夫穩穩擎起媽祖金身，在眾人的簇擁下離開(kāi)祖廟寢殿，開(kāi)啟為期10天9夜的巡安莆田繞境布福之旅。
電音三太子、千里眼、順風(fēng)耳等在巡安隊伍前方開(kāi)道，儀仗隊、儀衛隊等陣頭緊隨其后，身著(zhù)媽祖服飾的湄洲女與漢服打扮的司禮生分列媽祖金身兩側。巡安隊伍中，除了車(chē)鼓隊、舞龍舞鳳隊、英歌隊等莆田、廣東等地的民俗隊伍外，還有臺灣地區的報馬仔、哨角隊、花鼓陣等民俗陣頭，浩浩蕩蕩，蔚為壯觀(guān)，共同演繹了一場(chǎng)精彩紛呈的民俗文化盛宴。
來(lái)自廣東汕頭的潮陽(yáng)和平天后圣母英歌隊走在隊伍前端，帶來(lái)激情澎湃的英歌舞表演。伴著(zhù)鏗鏘激昂的鑼鼓節奏，舞者揮動(dòng)雙槌交錯翻轉叩擊，邊走邊舞，步伐矯健、氣勢如虹。流行于潮汕地區的英歌舞是一種歌頌英雄的民間舞蹈，為國家級非遺項目。隊長(cháng)馬少偉透露，此次他們一共來(lái)了110人，表演者扮成梁山好漢形象，一路走一路跳，辟邪化煞，祈愿平安吉祥。
“嗚嗚嗚……”臺灣臺中大甲鎮瀾宮派出一支31人的哨角隊全程參加此次巡安活動(dòng)，充當隊伍開(kāi)路先鋒角色。“哨角是源自閩南地區的民俗吹奏樂(lè )器，在臺灣‘三月瘋媽祖’繞境進(jìn)香活動(dòng)中也作為陣頭出現，很受歡迎。”哨角隊負責人吳錦松說(shuō)，哨角隊使用的樂(lè )器為雙數，跟隨鑼聲的指示吹奏，每次吹三響，代表了向地、向人、向天的告示，寓意平安、祈福。
此次巡安盛會(huì )，臺灣地區有18個(gè)縣市近百家媽祖文化機構參加，總人數400多人。中華海峽兩岸一家親交流促進(jìn)會(huì )創(chuàng )會(huì )理事長(cháng)陳漢光帶著(zhù)10多位會(huì )員專(zhuān)程從島內趕到莆田參會(huì )。“海峽兩岸一家親，媽祖文化是兩岸同胞重要的情感紐帶，希望通過(guò)媽祖文化交流，推動(dòng)兩岸民心相通、心靈契合。”他說(shuō)。
日前發(fā)布的《中共中央 國務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路 建設兩岸融合發(fā)展示范區的意見(jiàn)》，明確提出“發(fā)揮媽祖等民間信仰精神紐帶作用，開(kāi)展形式多樣的民間信俗交流活動(dòng)”“支持閩臺媽祖宮廟聯(lián)合開(kāi)展人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項目‘媽祖信俗’保護行動(dòng)，共享保護成果”。
“巡安活動(dòng)為兩岸人民提供了一次難得的文化交流機會(huì )。”湄洲媽祖祖廟董事會(huì )董事長(cháng)林金贊說(shuō)，相信有了兩岸同胞的共同參與，媽祖信俗會(huì )得到更好的保護和傳承。
媽祖祭典震撼來(lái)襲
25日上午8時(shí)20分，莆田市體育中心內編鐘奏響，旌鼓擂動(dòng)，一場(chǎng)盛大的媽祖祭典拉開(kāi)帷幕。迎神曲悠揚響起，主祭人、陪祭人著(zhù)傳統禮服，手持素香，虔誠進(jìn)謁，祈愿國泰民安、世界和平。隨著(zhù)古樂(lè )奏響，身著(zhù)漢服的少男少女翩翩跳起八佾舞。舞姿或妙曼或雄武，舞蹈語(yǔ)匯表達媽祖舍身濟難、慈海護航的內涵，體現了媽祖故鄉的傳統舞蹈特色。
祭典全程近40分鐘，分迎神、初獻、亞獻、終獻、送神5個(gè)樂(lè )章，莊嚴肅穆，氣勢恢宏。這是湄洲媽祖巡安莆田活動(dòng)期間舉行的規模最大、規格最高的一場(chǎng)媽祖祭典，吸引了眾多觀(guān)眾到場(chǎng)觀(guān)看，還有大量網(wǎng)友進(jìn)入直播間在線(xiàn)觀(guān)看和互動(dòng)。當天首次在現場(chǎng)目睹媽祖祭典盛況的莆田市民小郭驚嘆不已：“媽祖祭典滿(mǎn)滿(mǎn)的儀式感，真的被震撼到了！”
巡安期間，北高黃金珠寶文化館、涵江區人民公園、中華媽祖文化交流協(xié)會(huì )和仙游縣工藝博覽城也先后舉行了4場(chǎng)媽祖祭典，場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，熱勢難擋。
媽祖祭典作為列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄——媽祖信俗的重要組成部分，與黃帝陵祭典、祭孔大典并稱(chēng)為“中華三大祭典”。媽祖祭典歷經(jīng)千年傳承，在南宋初期就形成“初獻、亞獻、終獻”的儀式等程式，是歷代朝廷御祭和民間祭祀的完美結合。清康熙五十九年（1720年），媽祖被列為“春秋諭祭之神”，編入國家祀典，祭祀規格進(jìn)一步提升，與天子同享八佾之舞，春秋兩祭。
2006年5月，湄洲媽祖祭典以其獨特的文化內涵和歷史、航海、宗教、民俗、藝術(shù)等價(jià)值，被列入首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在媽祖文化的發(fā)祥地湄洲島，每年媽祖誕辰日、羽化升天日及媽祖文化旅游節等重大節慶活動(dòng)，作為重頭戲的媽祖祭典都會(huì )依例上演。祭典場(chǎng)面恢宏大氣，古風(fēng)濃郁厚重，氣氛莊嚴肅穆，具有強烈的震撼力，特別是樂(lè )舞和音樂(lè )的藝術(shù)氛圍渲染，使其達到一種情感交融的境界。
今年5月1日，由湄洲媽祖祖廟董事會(huì )制定的《媽祖祭典》團體標準，在全國團體標準信息平臺正式發(fā)布。湄洲媽祖祖廟董事會(huì )副董事長(cháng)吳國春表示，《媽祖祭典》團體標準的發(fā)布，標志著(zhù)媽祖祭典步入標準化新階段，讓媽祖祭典活動(dòng)更加規范化，進(jìn)一步推動(dòng)媽祖文化活態(tài)保存、傳承、傳播和發(fā)展。
媽祖文創(chuàng )頻頻“出圈”
媽祖公仔、媽祖娘傘、萌媽徽章……巡安期間，沿線(xiàn)多個(gè)駐蹕站點(diǎn)設置海峽兩岸文創(chuàng )集市，集中展示銷(xiāo)售媽祖主題文創(chuàng )產(chǎn)品，既傳承弘揚媽祖文化，又滿(mǎn)足市場(chǎng)消費需求。
24日晚，在人潮擁擠的莆田市體育中心廣場(chǎng)上，臺灣牙神季、神緣起物、湄洲媽祖文創(chuàng )等多個(gè)兩岸文創(chuàng )攤位一字擺開(kāi)，人偶手辦、小掛件、手機袋等眾多媽祖文創(chuàng )產(chǎn)品映入眼簾，種類(lèi)繁多、琳瑯滿(mǎn)目。這些融合媽祖文化、海洋文化、民俗風(fēng)情等元素的文創(chuàng )產(chǎn)品，展現出媽祖文化的深厚底蘊。市民游客們在觀(guān)看巡安民俗表演之余，也領(lǐng)略了一番兩岸媽祖文創(chuàng )產(chǎn)品的別樣風(fēng)采。
臺胞葉志鋒的文創(chuàng )攤位上，一款名為“五行媽祖咖啡”的媽祖文創(chuàng )產(chǎn)品，吸引了不少年輕顧客前來(lái)咨詢(xún)選購。“受湄洲媽祖祖廟金木水火土‘五行媽祖’啟發(fā)，我們調制了這款擁有五種不同口味的掛耳咖啡，挺受年輕一代喜愛(ài)。”葉志鋒說(shuō)，兩岸同根同源、同文同種，媽祖文創(chuàng )產(chǎn)品的設計推廣理念也是相通的，相信大家可以一起把媽祖文創(chuàng )產(chǎn)品越做越好。
荔城區北高鎮是著(zhù)名的黃金珠寶首飾之鄉，全鎮有5萬(wàn)余人從事黃金珠寶相關(guān)產(chǎn)業(yè)。湄洲媽祖金身巡安北高期間，當地不少在外打拼的黃金珠寶商特地趕回家鄉助陣。北高青創(chuàng )會(huì )會(huì )長(cháng)劉國松介紹，傳承千年的北高古法細金技藝，常應用于加工制作媽祖平安吉祥物等黃金配飾。這些年，北高眾多黃金珠寶匠人致力于將媽祖文化融入黃金珠寶產(chǎn)品，助力媽祖文化活態(tài)傳承。
此前，作為巡安盛會(huì )的配套活動(dòng)之一，2023海峽兩岸媽祖文創(chuàng )作品大賽已正式啟動(dòng)。大賽要求創(chuàng )作者圍繞媽祖文化及湄洲媽祖諸多關(guān)聯(lián)元素，發(fā)揮創(chuàng )新思維與想象力，著(zhù)重挖掘、設計和研發(fā)具有新文旅消費特性的文創(chuàng )產(chǎn)品；作品在體現媽祖文化內核的同時(shí)，突出實(shí)用性、創(chuàng )新性、藝術(shù)性、時(shí)尚性。
近年來(lái)，兩岸不少文創(chuàng )企業(yè)圍繞媽祖文化推出主題文創(chuàng )產(chǎn)品，進(jìn)一步豐富了媽祖文化的展示形式和內涵。在莆田學(xué)院文傳學(xué)院副院長(cháng)帥志強看來(lái)，當今文創(chuàng )產(chǎn)品的主要消費者是年輕一代，他們更喜歡追求“潮”“萌”“酷”等流行元素。“打造媽祖文化IP，一頭賡續中華文脈，一頭連接時(shí)代審美，努力讓媽祖文創(chuàng )產(chǎn)品潮起來(lái)。”他說(shuō)。
