臺灣《中時(shí)電子報》18日發(fā)表社論說(shuō)，去年9月底在島內刮起的“韓流”，2019年更顯炙熱，韓國瑜一舉一動(dòng)均動(dòng)見(jiàn)觀(guān)瞻，即使過(guò)年期間不在臺灣，根據Google Trends，其網(wǎng)絡(luò )聲量仍高于新春期間不休息、用網(wǎng)紅攻勢和文青行銷(xiāo)爭取曝光的柯文哲和蔡英文數倍。平均來(lái)說(shuō)，2月至今，韓國瑜的搜尋熱度大致是柯、蔡的4至5倍。
社論摘錄如下：
對比“韓流”的高人氣和熱度，國民黨的大佬們表現就讓人失望，仍舊為了黨內初選制度爭執不休，2020年國民黨不是不可能重蹈被民眾唾棄的敗選覆轍，國民黨的所謂太陽(yáng)，也讓不少?lài)顸h青壯世代紛紛表態(tài)，盼望韓國瑜出馬終止國民黨歹戲拖棚的深宮大戲。
1個(gè)多月前，韓國瑜剛就任高雄市長(cháng)時(shí)，如果有人預測“韓流”將繼續延燒，壓過(guò)藍、綠、白政治人物，會(huì )被社會(huì )期待出馬挑戰2020大選，無(wú)疑會(huì )被譏為癡人說(shuō)夢(mèng)。然而，1個(gè)月前的異想天開(kāi)，如今卻慢慢變成事實(shí)，不禁讓人納悶，為何“韓流”不僅沒(méi)有退燒，甚至火勢還旺成三昧真火，撲向南天門(mén)？事實(shí)上，這就跟“韓流”的本質(zhì)——“庶民力量”有關(guān)。
最能代表韓國瑜“庶民力量”精神的，莫過(guò)于近日他與柯文哲的發(fā)展路線(xiàn)之爭。上一代人氣王柯文哲日前受訪(fǎng)，被問(wèn)到高雄春節旅游似乎比臺北活絡(luò )時(shí)，批評韓國瑜在高雄做的是“攤販經(jīng)濟”，臺北作為臺灣最重要的城市，發(fā)展策略不會(huì )和高雄一樣，臺北要做的是大規模、長(cháng)遠的經(jīng)濟，外界解讀是與力拼觀(guān)光的韓國瑜較勁。韓立即回應，認為柯的講法并不正確，“庶民經(jīng)濟”才更為貼切，過(guò)去百姓生活過(guò)得辛苦，庶民經(jīng)濟蕭條，現在就是要趕緊改善庶民生活。
從兩人的說(shuō)法，可以看出韓國瑜“庶民力量”的特質(zhì)，也就是以人民為本，不好高鶩遠，一步一腳印讓民眾有感，并用人民聽(tīng)得懂的語(yǔ)言和民眾溝通。人民想要的就是執政者要做的，絕非菁英式認定人民應該要什么。這種以人民為本、民心即是我心的政治理念，自然能持續吸引、凝聚人民的力量，讓“韓流”不只是韓國瑜一人之魅力，而更像是由期盼改善苦悶現狀的集體庶民力量所帶動(dòng)的。
以Google Trends搜尋“韓國瑜——高雄”及“柯文哲——臺北”兩組關(guān)鍵字可以發(fā)現，自去年底“韓流”發(fā)酵后，當韓國瑜聲勢上漲，高雄的搜尋熱度也會(huì )跟著(zhù)上揚，然而柯文哲即使聲量大紅，卻無(wú)助于帶動(dòng)臺北的搜尋熱度。可以明顯發(fā)現“韓流”跟“白色力量”的不同：韓國瑜能讓高雄有福同享，柯文哲只能獨善其身。韓帶動(dòng)聲量的能力，在王世堅贈表事件上展露無(wú)疑，王世堅搜尋熱度立即超過(guò)柯文哲與蔡英文，而無(wú)償為高雄宣傳的香港藝人任達華，本月15日網(wǎng)絡(luò )熱度也高過(guò)堂堂臺北市長(cháng)和臺灣的領(lǐng)導人。
所以說(shuō)，在韓國瑜“庶民力量”的魅力之下，自大如柯文哲，不得不一方面俯首稱(chēng)臣，表示自己是酷吏，稱(chēng)贊韓國瑜很溫暖，值得學(xué)習，為兩人的言語(yǔ)摩擦拋出橄欖枝；另一方面也趁機南下臺中會(huì )粉絲、訪(fǎng)花博、逛夜市，所到之處人山人海，似乎有意和韓國瑜一別苗頭。
韓國瑜魅力仍在繼續延燒，庶民力量也還在凝聚，似已不可能在2020年的選舉中缺席，甚至還有成為主角的趨向。而“韓流”的繼續發(fā)酵，無(wú)疑就給了那些還在保守老派政治的“菁英”們一記當頭棒喝。本以為只是黃粱一夢(mèng)的政治熱潮，殊不知，卻是社會(huì )趨勢與民心向背的齒軸，讓墨守陋習的老派政治只能黯然退位，使那些強占席位者最終將被選票用羞辱式的結果從市場(chǎng)中淘汰，只留下被人民唾棄的歷史定位。
選民漸漸“無(wú)色覺(jué)醒”，2019將是“庶民力量”時(shí)代，在可見(jiàn)的未來(lái)，將以“韓流”為主體根本性改變臺灣政治生態(tài)，腐朽的老派政治退位，拼政治不拼經(jīng)濟的意識形態(tài)政治退位，相公坐在牌桌上混時(shí)間的宮廷政治退位，不知民間疾苦、販賣(mài)舊知識的菁英退位，臺灣將迎向一個(gè)以庶民為主體的新政治時(shí)代。
