大陸手繪故事書(shū)《等爸爸回來(lái)》，講述了一名醫生爸爸在疫情期間，投身一線(xiàn)抗擊疫情的溫馨感人的小故事。書(shū)中，醫生爸爸從收到電話(huà)通知到奔赴一線(xiàn)只有幾個(gè)小時(shí)。在這么短的時(shí)間里，爸爸都不能與孩子好好告別，更別說(shuō)向孩子解釋?zhuān)职值?ldquo;失言”和這種分別，正是新冠肺炎疫情期間最辛苦的一線(xiàn)防疫人員的真實(shí)寫(xiě)照。毫無(wú)疑問(wèn)，這是一本極富正能量和教育意義的繪本。

不可思議的是，這樣一本正能量的故事書(shū)卻被民進(jìn)黨盯上了。民進(jìn)黨民代陳亭妃和民進(jìn)黨臺北市議員陳怡君等人開(kāi)啟了“綠色恐怖”的獵巫模式，瘋狂檢舉和抨擊書(shū)中體現大陸抗疫成績(jì)的內容，并把這本書(shū)無(wú)限上綱為大陸對臺統戰宣傳文宣書(shū)籍。民進(jìn)黨當局文化部門(mén)也配合演出，正式發(fā)文要求圖書(shū)業(yè)者、電路通商和已經(jīng)上架的各縣市圖書(shū)館下架該書(shū)。無(wú)形中，這本講述一名父親抗擊疫情的兒童繪本成為臺灣解嚴30多年來(lái)第一本下架的禁書(shū)。這種手法同上個(gè)月民進(jìn)黨當局“傳播委員會(huì )”以行政手段將中天新聞臺暴力撤照如出一轍。民進(jìn)黨當局的做法正是對臺灣民眾言論和出版自由的箝制，凡是反對民進(jìn)黨和與大陸有關(guān)的言論都必須透過(guò)各種“東西南北廠(chǎng)”予以清剿。

在《等爸爸回家》被“新東廠(chǎng)”民進(jìn)黨當局文化部門(mén)下架成為禁書(shū)后，民進(jìn)黨民代的獵巫模式卻沒(méi)有中斷，反而出了新招直接對準臺灣同胞，鎖定了幾位在兩岸社交平臺上臺灣網(wǎng)紅，并指稱(chēng)這些臺灣網(wǎng)紅為大陸做宣傳，對此陸委會(huì )也表明會(huì )深入了解，如此一搭一唱的模式就如同一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，由綠營(yíng)政客和網(wǎng)軍開(kāi)啟第一槍?zhuān)o接著(zhù)民進(jìn)黨當局各機構配合進(jìn)行恫嚇和處罰，綠營(yíng)媒體大肆渲染報導制造輿論，使整個(gè)社會(huì )彌漫一股“綠色恐怖”，不斷加劇臺灣社會(huì )“逢中必反”的社會(huì )氛圍。

一個(gè)以“民主進(jìn)步”之名行“獨裁專(zhuān)制”之實(shí)的“民主退步”政黨，四年來(lái)一直在鉗制臺灣言論和出版自由，今日更把一本再單純不過(guò)的童書(shū)繪本無(wú)限上綱成禁書(shū)，“新東廠(chǎng)”民進(jìn)黨當局文化部門(mén)竟還有臉發(fā)函稱(chēng)“向來(lái)尊重出版以及發(fā)行自由，還硬扯‘兩岸條例’規定說(shuō)《等爸爸回家》一書(shū)沒(méi)有經(jīng)過(guò)申請，并表示“未來(lái)將加強對大陸的出版物進(jìn)行各種稽查”。

這樣一個(gè) “過(guò)家家酒式”的臺式民主，也可以歸類(lèi)為西方政治學(xué)者所定義的第三波民主的失敗案例，因為它重新走回箝制言論和出版自由的老路，空有西方政治民主空殼，但是政治權力和利益早已被民進(jìn)黨當局自行分贓了。《等爸爸回家》成為禁書(shū)就是一個(gè)經(jīng)典的例子。

在此只想跟民進(jìn)黨的政客們說(shuō)，為了一本童書(shū)不斷抹黑大陸，禁錮兩岸各項交流與融合，我想大可不必了，“過(guò)家家酒式”的政治運作加速驗證了臺灣大學(xué)政治系朱云漢的著(zhù)作《高思在云》中臺式民主的最終走向，一個(gè)治理失衡的臺灣社會(huì )未來(lái)的各項發(fā)展也只會(huì )持續探底，苦的仍舊是廣大臺灣老百姓。（沈陽(yáng)臺青會(huì )副執行長(cháng) 羅鼎鈞）

（海峽之聲）