已知的臺灣最后一位“慰安婦”受害者十多天前過(guò)世。她們的一生蒙受了肉體和心靈上的巨大痛苦。
勢觀(guān)君注意到，有島內媒體人在個(gè)人臉書(shū)上發(fā)文感嘆，這些阿嬤一輩子都沒(méi)等到一句道歉。
△日軍強征“慰安婦”鐵證如山
據統計，二戰中有2000多位臺灣婦女被強迫淪為“慰安婦”，其中臺灣“婦女救援基金會(huì )”確認過(guò)的有59位。
強征“慰安婦”是日本軍國主義犯下的嚴重反人類(lèi)罪行。每年的8月14日是世界“慰安婦”紀念日。1996年，聯(lián)合國人權委員會(huì )報告指出，“慰安婦”制度是二戰時(shí)期日本政府強迫受害國婦女充當日軍性奴隸的制度，日本政府應該道歉。
勢觀(guān)君認為，發(fā)生在二戰中的這慘痛一頁(yè)，至今依然是一面鏡子，映射出良善與丑惡。在島內，以“愛(ài)臺灣”自居的民進(jìn)黨，不僅不敢采取有力行動(dòng)要求加害者道歉，而且采取各種方式替加害者“洗白”，甚至企圖要讓下一代對這段歷史“失憶”。
馬英九上臺后，在高中歷史課綱明文加入“慰安婦”議題，但仍有雜音聲稱(chēng)“婦女自愿”。2014年，馬英九當局再次明確將“婦女被迫做‘慰安婦’”加入課綱。
當時(shí)，參與課綱修訂的臺灣世新大學(xué)教授王曉波指出，此前課綱沒(méi)有明確指出“慰安婦”是“被迫”的，曾有臺灣的教科書(shū)提到“臺灣婦女自愿到海外從事慰安工作”，污化臺灣婦女，因此，有必要在課綱加入“被迫”二字。
△2005年，臺少數民族民代高金素梅到日本靖國神社抗議（資料圖片）
一年以后，也就是在2015年，在民進(jìn)黨的大力支持下一部分島內學(xué)生發(fā)起“反課綱運動(dòng)”，其中爭議之一，就是反對在“慰安婦”前加上“被迫”，他們的“理由”竟然是，“如何證明‘慰安婦’全部都是被迫的？”“反課綱”學(xué)生發(fā)言人王品臻和林致宇，一個(gè)擔心“慰安婦”議題“得罪日本怎么辦？”一個(gè)聲稱(chēng)“‘慰安婦’是性工作者”。
一位長(cháng)期關(guān)注與研究“慰安婦”命運的島內人士表示，“這是完全不了解‘慰安婦’制度的本質(zhì)而說(shuō)出的荒謬言論，作為一個(gè)中國人本就應該對這種加害行為表示譴責。”
2016年，蔡英文在競選臺灣地區領(lǐng)導人期間，雖然表明聲援這些臺灣“慰安婦”，但上任后立馬廢止馬英九時(shí)期推行的課綱，重新采用未明確寫(xiě)明“慰安婦”是被迫的舊課綱。到了2019課綱，“慰安婦”的這段歷史被徹底消失了，一句都沒(méi)有提及。
勢觀(guān)君記得，蔡英文當局的首任“閣揆”林全在備詢(xún)時(shí)大言不慚地稱(chēng)，有些“慰安婦”是“自愿”的。
△臺南的“慰安婦”雕像（圖自臺媒）
2018年8月14日，全臺第一座“慰安婦”銅像在臺南豎立。“日本臺灣交流協(xié)會(huì )”駐臺代表沼田干夫就此對民進(jìn)黨當局施壓要求移除銅像。9月6日，日本右翼團體“‘慰安婦’之真相國民運動(dòng)組織”等派代表藤井實(shí)彥到臺南，聲稱(chēng)要與有關(guān)人士辯論“慰安婦”問(wèn)題，卻被監視器拍到藤井腳踹“慰安婦”銅像。
勢觀(guān)君清楚記得，事件發(fā)生后，蔡英文及民進(jìn)黨所有高官紛紛“神隱”。有島內輿論質(zhì)疑，蔡英文到底是臺灣地區領(lǐng)導人還是“日本駐臺灣總督”。《中國時(shí)報》也刊文指出，這座“慰安婦”銅像設立時(shí)，民進(jìn)黨當局的反應不是為“慰安婦”向日本討公道，反而撇清說(shuō)此事與臺當局無(wú)關(guān)。“駐日代表”謝長(cháng)廷還批評設立“慰安婦”銅像作用在破壞“臺日關(guān)系”。
△藤井實(shí)彥踹銅像（圖自臺媒）
藤井實(shí)彥踹“慰安婦”銅像，民進(jìn)黨當局大氣不敢出，日本殖民者八田與一銅像被損毀，賴(lài)清德立馬成立項目小組四處抓捕，還寫(xiě)信向日本人道歉！島內輿論評論稱(chēng)，民進(jìn)黨在日本“大哥哥”面前，就是軟腳蝦。
△臺灣民眾要求藤井實(shí)彥及時(shí)任“日本臺灣交流協(xié)會(huì )”代表沼田干夫就踹銅像一事道歉（圖自臺媒）
歷史事實(shí)的存在，誰(shuí)也改變不了。而如何面對歷史，則可以判斷一個(gè)人、一個(gè)組織的立場(chǎng)、態(tài)度、品行。
1992年，島內各方人士通過(guò)挖掘史料，證明臺灣也有“慰安婦”這個(gè)群體。1999年，在島內民間力量的幫助、支持下，包括盧滿(mǎn)妹在內的9位臺灣受害婦女前往日本，揭露那段黑暗的歷史并正式向日本當局提出訴訟。但她們至死也沒(méi)有能夠得到日本政府的道歉！
△圖自臺灣“婦女救援基金會(huì )”網(wǎng)站
勢觀(guān)君注意到，這些勇敢站出來(lái)指正日本軍國主義犯下滔天罪行的老人們，她們一生坎坷，晚景困頓，讓人心酸。日本方面曾放話(huà)讓民間團體募款，給臺灣的受害婦女發(fā)“慰撫金”，以此逃避責任和正式賠償。很多島內有識之士義憤填膺地站了出來(lái)，要尊嚴，不要施舍。
著(zhù)名作家李敖將自己多年的收藏拿出來(lái)舉辦“百件珍藏義賣(mài)”，所得款項全部用于救助所有拒領(lǐng)“慰撫金”的臺灣受害婦女。李敖在義賣(mài)會(huì )上慷慨陳詞：“怎能忍心她們再受侮辱，接下輕薄的‘慰撫金’而輕饒滔天罪行？”
李敖在島內一個(gè)電視談話(huà)節目上碰上急“獨”人士金美齡，李敖追問(wèn)她日本該不該就“慰安婦”道歉，對于金的閃躲，李敖直截了當地表示，“臺獨”別說(shuō)自己愛(ài)臺灣！
這些年來(lái)，島內各界的很多人一起揭露暴行、關(guān)心受害婦女，也為歷史留下了珍貴的影像資料，出版、拍攝了一系列感人肺腑的作品。
△“阿嬤家·和平與女性人權館”（圖自臺媒）
2016年，以“慰安婦”為主題的“阿嬤家·和平與女性人權館”成立，它也是臺灣首座“慰安婦”紀念館，也一度傳出過(guò)經(jīng)費緊張，維持運作困難，但迄今為止，已就“慰安婦”議題展開(kāi)了很多活動(dòng)。
人心自有一桿秤。
雖然島內一項網(wǎng)絡(luò )調查顯示，有超過(guò)半數的臺灣民眾沒(méi)印象，或是從未在課堂上接觸到“慰安婦”歷史。但同時(shí)高達九成民眾支持將這段歷史納入歷史館與教科書(shū)。
歷史不容篡改，也不會(huì )因為回避而改變原來(lái)的模樣。
有評論指出，民進(jìn)黨反對將“慰安婦”加上“被迫”一語(yǔ)，是在美化日本迫害的暴行。也有輿論痛批，臺灣竟然還有人為日本侵略者的強征“慰安婦”行為涂脂抹粉，是可忍，孰不可忍。
勢觀(guān)君認為，民進(jìn)黨這種史觀(guān)，不僅是“自虐”，更欺凌了曾遭到日本殖民迫害的無(wú)數臺灣民眾。正如島內輿論所評論的，民進(jìn)黨當局刻意隱匿歷史錯誤，企圖抹去這段歷史，這與犯下歷史錯誤的日本一樣是共犯。【來(lái)源：看臺海微信】
