這幾天，島內一條消息驚嚇了普通百姓。

　　苗栗縣后備指揮部向轄區宮廟發(fā)函，要與宮廟簽署“彈藥預屯點(diǎn)支援協(xié)定書(shū)”，要將彈藥存儲在宮廟內。消息傳開(kāi)，附近民眾紛紛反對：宮廟存彈藥，這不是把神明綁在了“臺獨”的戰車(chē)上，戰時(shí)，附近的居民不是受連累更不安全嗎？

　　臺灣是個(gè)移民社會(huì )，絕大部分人的第一代遷臺祖都是鄭成功收復臺灣后，陸續從福建、廣東移民而來(lái)。這些人懷抱家鄉的神明，冒死渡過(guò)“黑水溝”，來(lái)臺灣謀一條活路。凄風(fēng)苦雨之下，是家鄉的神明給他們精神上慰籍，鼓勵他們活下去，奮斗下去。所以，臺灣的宮廟都建在社區的中間，是居民的信仰中心，他們在這里祭祀、在這里向神明禱告、在這里商量社區的日常，甚至在這里舔盡傷口上血跡，宮廟在臺灣民眾心里有著(zhù)更為特殊的意義。

　　在一個(gè)把神明看得比自己生命還重要的臺灣社會(huì )，賴(lài)清德為了搞“臺獨”竟然把宮廟變彈藥庫，把神明推向戰火，真是到了喪心病狂的地步。

　　賴(lài)清德上臺以來(lái)，“臺獨”本性徹底暴露，為了安撫內心焦慮，不斷“提升臺灣嚇阻力”建設，企圖“以武壯膽”。只是臺灣彈丸之地，如何“嚇阻”大陸？于是出現了許多把臺灣民眾當人質(zhì)的“嚇阻”部署。如，把“雄二”導彈發(fā)射車(chē)部署在大酒店的旁邊，把攻海導彈陣地建在工業(yè)園區的邊上，把大炮拉到百姓社區，要給高中生建檔以備戰時(shí)征兵，配合美國購買(mǎi)無(wú)人機要把臺海變成“地獄景觀(guān)”，現在連神明都要被送上戰火了。

　　賴(lài)清德的所作所為說(shuō)明，賴(lài)清德的所謂“保臺四大支柱”，其實(shí)就是犧牲臺灣民眾成就他的“臺獨”大業(yè)。賴(lài)清德在賭，一是賭大陸追求和平統一不會(huì )對“臺獨”出手，二是賭大陸顧忌臺灣民眾的生命無(wú)法對“臺獨”下狠手，三是賭臺灣民眾在他的“洗滌人心”下會(huì )與大陸打巷戰當“炮灰”成就他的夢(mèng)想。

　　“臺獨”就意味著(zhù)戰爭，這不是大陸對臺的宣傳口號，它是中華民族根本利益決定的一個(gè)不容退卻的底線(xiàn)。賴(lài)清德的“臺獨”腳步，已經(jīng)從“反中抗中”謀取選舉利益，走向“以武戰中”實(shí)現“臺獨”的夢(mèng)境了。大陸斬向“臺獨”的利劍已經(jīng)高懸，臺灣民眾你們要與“臺獨”綁在一起螳臂擋車(chē)嗎？一個(gè)連神明都要出賣(mài)的人，值得為他犧牲嗎？（文/中國臺灣網(wǎng)特約作者：且十 文章不代表本網(wǎng)觀(guān)點(diǎn)）