當然，也有例外。
對明仁“眺望臺灣”，島內的《中國時(shí)報》刊登這樣一篇評論文章：眺望臺灣的不是天皇，是政治。報道說(shuō)，臺灣媒體對消息的跟進(jìn)報道，讓人感到有些不自然。
這種不自然其實(shí)理所應當。
“這個(gè)明仁的爸爸是裕仁嗎？？那裕仁不就是殖民臺灣時(shí)期屠殺臺灣人數十萬(wàn)人的元兇嗎？”《自由時(shí)報》網(wǎng)站上，網(wǎng)民Phillip Kuo的問(wèn)題可能會(huì )進(jìn)一步讓那些為“天皇遠眺臺灣”而興奮的臺灣人尷尬。
“東森新聞云”在報道明仁將“遠眺臺灣”時(shí)用了“日治”這樣的詞，所謂“日治”其實(shí)就是日本對臺灣的殖民統治時(shí)期。是用“日治”還是“日本殖民時(shí)期”，兩種說(shuō)法能反映出臺灣人對日本的不同看法。
在親日派所謂的“日治”時(shí)期50年中，日本殺害至少臺灣同胞40萬(wàn)人，其中1896年6月的云林大屠殺曾震動(dòng)世界。對那場(chǎng)屠殺，時(shí)擔任云林支廳主記的今村平藏是當事人和最初目擊者，他手記的《蠻煙瘴雨日記》無(wú)疑是最原始的報道：
1896年春，平民逐漸安堵，臺灣總督宣布4月1日起結束軍政進(jìn)入民政時(shí)期。4月12日，島田少佐進(jìn)剿義民簡(jiǎn)義于云林橫路莊，簡(jiǎn)義逃逸，島田“收兵，集合于北方曠地，斬殺俘虜”。殺俘事件，使得義民大為憤慨，乃以?xún)壬酱笃喉敚ń衲贤堵构龋楦鶕兀u擊各地日人。6月14日，云林守備中村道明中尉率兵20余人進(jìn)窺大坪頂。今村以兵員短少又不諳地形“惟恐后悔莫及”為由勸阻，中村不從，輕率前往，遇伏，陣亡過(guò)半。
日人遷怒于無(wú)辜百姓，6月20日至23日集結重兵，在云林東南一帶實(shí)施大掃蕩：”凡兵煙之下，無(wú)不盡成肉山血河，既不分良匪，復未辦熏蕕，幾千房屋竟付諸一炬，無(wú)數生靈，頃刻間盡成斬首臺上之冤魂。”
