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要求日本向“慰安婦”道歉 臺婦女團體戴“沉默的白面具”靜坐抗議

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  臺海網(wǎng)8月15日訊 (海峽導報駐臺記者 燕子 文/圖)8月14日是第六個(gè)世界“慰安婦”紀念日。昨天上午,59名戴著(zhù)白色面具的臺灣民眾,聚集在臺北市慶城街的“日本臺灣交流協(xié)會(huì )”前,替59位臺灣已知的“慰安婦”受害者,向日本政府討公道。他們以靜坐8分14秒的方式,紀念“慰安婦”紀念日,并向日本政府表達沉重而無(wú)言的抗議,要求其道歉、賠償、反省。

  昨天的活動(dòng)由長(cháng)期投入“慰安婦”權益運動(dòng)的臺灣婦女救援基金會(huì )主辦,國民黨籍民代李彥秀、無(wú)黨團結聯(lián)盟民代高金素梅以及多家婦女權益團體代表參與活動(dòng)。臺灣婦女救援基金會(huì )執行長(cháng)范情告訴導報記者,她們每年都會(huì )在8月14日這一天舉辦不同形式的活動(dòng),提醒臺灣社會(huì )勿忘“慰安婦”問(wèn)題尚未得到解決,同時(shí)要求日本政府負起歷史責任。

  昨天活動(dòng)現場(chǎng)之所以有59位民眾代表出席,是因為婦女救援基金會(huì )自1992年設立“慰安婦”申訴專(zhuān)線(xiàn)以來(lái),通過(guò)專(zhuān)線(xiàn)求助并經(jīng)由專(zhuān)家學(xué)者調查確認的臺灣“慰安婦”幸存者共有59位。遺憾的是,早年尚有“慰安婦”阿嬤能夠親自來(lái)參加活動(dòng)為自己討公道,但目前臺灣這59位“慰安婦”幸存者日漸凋零,尚在人世僅剩兩位且臥病在床。因此,臺灣婦女救援基金會(huì )今年特別號召參與抗議活動(dòng)的民眾戴上“沉默的白面具”,代替無(wú)法親自出席的59位“慰安婦”阿嬤,在“日本臺灣交流協(xié)會(huì )”前靜坐抗議。

  幾年前,講述臺籍“慰安婦”阿嬤生命故事的紀錄片《蘆葦之歌》感動(dòng)兩岸,風(fēng)中飄蕩的蘆葦也成為“慰安婦”悲慘命運的象征。昨天出席活動(dòng)的嘉賓不僅到場(chǎng)聲援,也手持蘆葦花,敬獻給現場(chǎng)戴著(zhù)白面具象征“慰安婦”的靜坐民眾。

  范情表示,盡管年復一年向日本政府提出的訴求從未得到正式回應,但臺灣婦女救援基金會(huì )仍然要重申多年來(lái)不變的立場(chǎng)與訴求,包括對受害者正式道歉、賠償,對戰爭責任的反省和再犯的防止。

  而提到對“慰安婦”相關(guān)議題的基本歷史認知,多位出席嘉賓都認為,現行臺灣高中歷史課本談及“慰安婦”應該要強調她們是“被強迫”,而不是荒腔走板地扭曲黑白。國民黨民代李彥秀認為,現在正討論新課綱,絕不能扭曲史實(shí)甚至美化,要讓下一代也完整記錄“慰安婦”史實(shí)。無(wú)黨團結聯(lián)盟民代高金素梅則強調,蔡當局高唱所謂“轉型正義”,該做的應該是跟日本政府討回“慰安婦”的公道,但現在“慰安婦”的“轉型正義”無(wú)人問(wèn)津,“這是臺灣人最大的恥辱和悲哀”。

  昨天的抗議活動(dòng)現場(chǎng),彰化高中學(xué)生林宗洧作為青少年代表發(fā)言,他現場(chǎng)宣讀了與其他青少年代表共擬的決議文,強調應將“慰安婦”歷史寫(xiě)入課本或教材。而每年都到場(chǎng)聲援“慰安婦”紀念活動(dòng)的新黨青年軍林明正則強調,臺灣非常缺乏一個(gè)“慰安婦”紀念館,因為如果沒(méi)有這樣的場(chǎng)所來(lái)讓大家紀念,臺籍“慰安婦”的歷史很可能就會(huì )慢慢消失不見(jiàn),這是非常可惜的事情。

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