民進(jìn)黨想到的辦法是，把兩岸統一渲染為第一威脅，把“臺獨”設定為臺灣社會(huì )的最高道德標準，把臺灣民眾對自身權益的任何訴求，都強行披上所謂“民主”、“自由”的外套，并扭曲夸大解釋為是臺灣民眾對所謂“主權”的堅定要求。企圖用“臺獨”綁架臺灣的一切，而把自己變成唯一的裁判，不斷地對臺灣民眾和其他政治團體進(jìn)行最嚴格的思想審察。
在此“最高標準”下，臺灣社會(huì )變得倫理混亂、是非不分。同樣一件事，綠營(yíng)做了就是“護臺”，而藍營(yíng)做了就是“賣(mài)臺”；臺灣電信詐騙犯的罪行不重要，能否將詐騙犯們從大陸手里搶過(guò)來(lái)才最重要；臺青們在島內找不到工作不重要，不會(huì )去大陸工作才最重要；島內經(jīng)濟不振不重要，確保沒(méi)有陸資來(lái)臺才最重要；去東南亞的臺商賺不到錢(qián)不重要，只要不去大陸投資才最重要；南部的農漁民種好的東西賣(mài)不出去不重要，不去跟大陸做生意才最重要。
總之，按他們設定的“最高道德標準”行事的，才是有信念有理想的“臺灣民眾”。否則，就是被輕易利誘了的，只顧肚皮豬狗不如的禽獸，必須受到指責。幾天前，陳明通之所以敢理直氣壯地諷刺韓國瑜和那些拼經(jīng)濟的農漁民，不正是出于這種無(wú)恥的意識綁架嗎？
可惜這一次，民進(jìn)黨遇到了韓國瑜這個(gè)硬茬，苦了太久的南部農漁民也稍稍回過(guò)了神。島內輿論怒火中燒，就連綠營(yíng)民代上節目也不敢過(guò)多辯護。而陳明通這位從來(lái)都趾高氣昂的“大主委”也總算是首次低下了頭。
但客觀(guān)地說(shuō)，直到現在，陳明通也都只是認為他“用詞不當”而已，并沒(méi)有覺(jué)得自己欠缺指責他人的正當性。而那些要求他下臺負責的政治團體，除了痛批“陳明通不知民間疾苦、有辱斯文”外，其實(shí)也沒(méi)敢直接戳破陳明通口出惡言的真正源由。將“臺獨”當做臺灣社會(huì )“最高道德標準”的夢(mèng)魘，也絕不會(huì )經(jīng)此一事便就地消散，仍然還有待未來(lái)，用鐵的事實(shí)去不斷敲醒。
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