臺北“國父紀念館”被列為指定古跡，如今卻傳出臺“文化部”想拆除它的旗桿、旗臺及圍墻。消息一出，島內反彈聲浪不斷。

臺灣“文化部”規劃“國父紀念館”園區整建。據臺灣《聯(lián)合晚報》6日報道，“國父紀念館”編列1.5億元(新臺幣，下同)預算，進(jìn)行中山文化園區景觀(guān)改造，其中針對園區非建筑物部分重新規劃設計，圍墻更新美化編列1400萬(wàn)元，明年完成設計，辦理工程招標及施作，2022年完工;圍墻部分，設計建議為開(kāi)放式。有人認為，此方案實(shí)際是要把圍墻拆掉。

拆除“國父紀念館”周邊欄桿圍墻迅速遭到強烈反對。臺北市正和里長(cháng)尹俊富稱(chēng)，多數居民都反對“文化部”的規劃，根本是意識形態(tài)作祟，“文化部”可利用經(jīng)費蓋地下停車(chē)場(chǎng)，而不是做些沒(méi)意義的修復，而且當初“國父紀念館”的圍墻和欄桿都是由王大閎設計的，別具意義。正聲里長(cháng)陳秀蘭稱(chēng)，不少民眾認為“國父紀念館”是指定古跡，不是說(shuō)拆就拆，“說(shuō)好聽(tīng)是修復，但其實(shí)是惡意拆除。每次政黨輪替是不是就要修復一次？根本浪費公帑，政府應該關(guān)心經(jīng)濟，而不是搞意識形態(tài)”。當地居民表示，旗桿座不是簡(jiǎn)單的水泥塊，大家每天經(jīng)過(guò)“國父紀念館”時(shí)，都會(huì )一起在升降旗期間肅立行注視禮，這是生活記憶，是“國家認同”的象征，怎能喊拆？國民黨“立委”費鴻泰也說(shuō)，“文化部”要推動(dòng)古跡文化保存，也要尊重民意，這是附近居民長(cháng)久以來(lái)的共同生活記憶。

對于質(zhì)疑，臺“文化部長(cháng)”鄭麗君7日回應稱(chēng)，“國父紀念館”多年未整修，因此想推動(dòng)整修，據她所知從來(lái)就沒(méi)有要拆旗桿的事情，希望不要泛政治化解讀。至于圍墻要拆一事，她聲稱(chēng)本來(lái)不在計劃內，是在送臺北市都發(fā)局審議時(shí)，委員決議希望這個(gè)圍墻欄桿能夠拆掉，將來(lái)會(huì )再舉辦公聽(tīng)會(huì )征詢(xún)意見(jiàn)。“國父紀念館”稱(chēng)，臺北市都發(fā)局拆圍墻的理由是“增加國父紀念館更佳之視覺(jué)穿透性及與市民活動(dòng)接口之親和性”，因此館方才據以規劃設計;且“國父紀念館”從1972年5月16日啟用迄今，47年未大幅整修，建筑物、園區及設備老舊，有使用安全方面的疑慮。

“國父紀念館”是位于臺北東區的綜合性文化紀念設施，是為孫中山百年誕辰而興建的。1965年，蔣介石親自主持奠基典禮，翌年經(jīng)公開(kāi)征圖，建筑師王大閎的設計入選，由于建筑設計過(guò)于現代化，無(wú)法融合當時(shí)蔣介石推行的“中華文化復興運動(dòng)”，在蔣的壓力下建筑設計僵持一年，最后又在外形上加強中國建筑特色而修正設計。“國父紀念館”1972年5月16日落成啟用，館區總面積約11.6萬(wàn)平方米，除了具有紀念功能外，建筑本體周?chē)菓?hù)外運動(dòng)、休閑、藝文與知性活動(dòng)的綜合性休憩公園。蔣經(jīng)國和李登輝都曾在“國父紀念館”宣誓就任臺灣地區領(lǐng)導人。此前民進(jìn)黨當局曾在“中正紀念堂”推動(dòng)拆除圍墻，也在島內引發(fā)不小的政治爭議，被認為是綠營(yíng)搞“去中國化”和“去蔣化”的重要步驟。