靠“蘇式謊言”揚名的蘇貞昌，不僅用謊言接連上演“弱智”鬧劇，更以造謠頻頻主導“腦殘”大片。這樣的鬧劇和大片，既沒(méi)有觀(guān)眾更沒(méi)有掌聲。

　  在接受質(zhì)詢(xún)時(shí)，蘇貞昌竟讓對臺灣近7612萬(wàn)口罩去向不知道不了解不清楚，答非所問(wèn)的竟然宣稱(chēng)“只決定大原則，問(wèn)我幾片幾片，沒(méi)辦法告訴你”。

好一個(gè)“一問(wèn)三不知”。蘇貞昌這種選擇性的忘記和失憶，讓人大跌眼鏡。真是該知道的不清楚，不應造謠的卻是說(shuō)的有模有樣，頭頭是道。這種嘴臉丑陋可恥可恨可惡。

臺灣民眾至今依然忍受著(zhù)“一片難求”的鬧心，依舊期待著(zhù)“不再限購”的希望，可是蘇貞昌并沒(méi)有對民眾的鬧心和希望有所實(shí)質(zhì)性的“回應”和“呼應”。

反而充當起民進(jìn)黨當局的背書(shū)人，站上為其漂白和洗清的“火線(xiàn)”，用謊言逃避質(zhì)詢(xún)，以蠱惑轉移視點(diǎn)，拿借口堵塞疑慮，要民眾“勒緊褲腰帶”保持“助人”熱心和“情操”心腸。

他的這幅嘴臉和心態(tài)，對他而言好像是“個(gè)性”。以與眾不同的語(yǔ)言、心態(tài)、嘴臉、勾當、行徑，借刀殺人，瞞天過(guò)海，煽風(fēng)點(diǎn)火，這種“個(gè)性”也許成為他的“招牌菜”，對臺灣民眾卻是百害而無(wú)一利，成為“蘇式謊言”的犧牲品。

他的這種舉止和所為，對臺灣民眾來(lái)說(shuō)是“任性”。不管民眾心里有多少疑問(wèn)，有多少不滿(mǎn)，有多少怨恨，都用“太極手段”和“嫁接手法”，置民眾生命于不顧，拋民眾健康于不管，這種“任性”正在成為臺灣政客們政治至上、民生次之可怕可惡的遮羞布。

從臺灣民眾的切實(shí)利益來(lái)看，不管是“任性”也好還是“個(gè)性”也罷，當政治私心超越民生利益，曾經(jīng)的信任選票已經(jīng)變成了后悔憎恨的導火索，也成為與民意愈來(lái)愈遠的鴻溝，讓期待落空，使希望破滅。

尤其是在疫情面前，民進(jìn)黨當局所表現出來(lái)的“個(gè)性”和“任性”，對內需要采取嚴格的限購，對外需求一波一波的援贈，雙重標準，“以疫謀獨”，“口罩世紀杯”，用口罩換世衛門(mén)票，“干蒸口罩”，臺灣民眾成了買(mǎi)單者和交換品。

顯然，民進(jìn)黨當局和島內政客們的“任性”和“個(gè)性”，臺灣民眾的利益和生命被交換和交易，冷血無(wú)人性的嘴臉，無(wú)視可恥心的勾當，是悲哀更是禍端。（賈永輝 評論員）