臺灣聯(lián)合新聞網(wǎng)14日刊發(fā)評論文章稱(chēng),扁辦前顧問(wèn)黃越綏聲稱(chēng)穿牛仔褲不宜去見(jiàn)蔡英文,這種說(shuō)法根本是“自陷鄙瑣、庸愚與胡涂之境”。文章如下——
永齡基金會(huì )執行長(cháng)劉宥彤陪同郭臺銘去見(jiàn)蔡英文時(shí)穿著(zhù)丅恤和牛仔褲,遭名嘴、前陳水扁辦公室顧問(wèn)黃越綏批評,認為不得宜、不符禮儀標準,甚至還上綱到“年輕世代的不自重”,引發(fā)臺灣網(wǎng)路炸鍋。蔡英文立即透過(guò)發(fā)言人表示,穿著(zhù)是個(gè)人自由,沒(méi)有覺(jué)得不被尊重,也認為無(wú)須為此道歉。
撇開(kāi)政治立場(chǎng),黃越綏一度欲參選臺灣地區領(lǐng)導人,如此人生閱歷,評論理應有相當的高度與視野,于疫苗取得之此等要事,卻竟淪于拿放大鏡去檢視幕僚人員的穿著(zhù),怎不讓人唏噓?
就以疫苗取得來(lái)說(shuō),難道黃越綏對于臺灣必須得靠民間力量才能取得BNT,竟不覺(jué)得蔡當局有絲毫問(wèn)題?如今終于成局了蔡當局才出來(lái)收割戰果,竟不覺(jué)得有絲毫愧疚?
甚至以她所在意的禮儀來(lái)說(shuō),依據新聞畫(huà)面,六月十八日郭臺銘與臺積電董事長(cháng)劉德音前去蔡辦時(shí),先到的劉德音下車(chē)時(shí)有蔡辦人員迎接帶領(lǐng),后到的郭臺銘卻是自行進(jìn)入。來(lái)者同樣是客,卻為何有此差異?黃越綏如果真在意禮儀細節,是否也該提出質(zhì)疑?
尤有甚者,黃越綏不感謝劉宥彤為取得疫苗付出的心力也就罷了,竟逕自揣測稱(chēng)“也許(劉宥彤)因政黨立場(chǎng)而不屑與民進(jìn)黨為伍”,甚至還上綱到“年輕世代并不代表可以隨心所欲或仗勢凌人”,如此以意識形態(tài)、倚老賣(mài)老之心度人,豈是身為意見(jiàn)領(lǐng)袖者所應為?
清雍正時(shí)期,御史錢(qián)以瑛曾上了一個(gè)奏摺,盼雍正同意:勒令尼姑還俗、女廿未嫁一律法辦,以及官府出錢(qián)擺平為小錢(qián)斗毆情事。面對如此不食人間煙火、只見(jiàn)秋毫之末的言官,一心要辦大事的雍正毫不客氣,硃批鄙瑣不通、庸愚胡涂,要他滾回老家吃自己。
從此以觀(guān)黃越綏的牛仔褲之評,恰恰就如同這個(gè)必須要不時(shí)刷存在感、卻又毫無(wú)真材實(shí)料的御史,面對真正的大事不敢批或沒(méi)本事提好建議,只好拿些不著(zhù)邊際的小事開(kāi)刀。自陷鄙瑣、庸愚與胡涂之境,又能怪得了誰(shuí)?