由臺灣地區前領(lǐng)導人蔣經(jīng)國故居改造的“經(jīng)國七海文化園區”，在昨日（1月22日）對外開(kāi)放。民進(jìn)黨當局領(lǐng)導人蔡英文昨日上午出席了開(kāi)幕典禮，與身兼民眾黨主席的臺北市長(cháng)柯文哲、國民黨前主席連戰及臺灣地區前領(lǐng)導人馬英九等藍綠白重要人物同框。而蔡英文在致辭時(shí)除了緬懷蔣經(jīng)國，還稱(chēng)蔣經(jīng)國堅定保臺的立場(chǎng)，“毫無(wú)疑問(wèn)也是當時(shí)臺灣人最大的共識及共同特點(diǎn)”。島內學(xué)者紛紛痛批，蔡英文刻意忽略當時(shí)蔣經(jīng)國以“統一中國”為號召的背景，表面上肯定蔣經(jīng)國，卻是掐頭去尾、移花接木。臺媒則提醒，面對綠營(yíng)蠶食鯨吞“蔣經(jīng)國牌”，國民黨難道還繼續六神無(wú)主？

昨天也出席開(kāi)幕式的臺軍退役“少將”、“兩岸統合學(xué)會(huì )”執行長(cháng)鄭旗生坐在臺下聆聽(tīng)蔡英文致辭時(shí)，感到無(wú)比突兀與憤慨。他說(shuō)，蔡英文完全違背蔣經(jīng)國的意識，只想借著(zhù)“經(jīng)國七海文化園區”與“蔣經(jīng)國圖書(shū)館”的成立，接收淺藍與中間選民的支持，這是很惡毒的計謀。鄭旗生也說(shuō)，國民黨若未體認到此事的重要性，這就如同歷史教課書(shū)、課綱被竄改一樣，最后國民黨的年輕選票只會(huì )愈來(lái)愈流失。。

臺灣大學(xué)政治系教授左正東說(shuō)，蔣經(jīng)國不但是臺灣人的資產(chǎn)，也是整個(gè)華人世界的寶貴資產(chǎn)，當蔣經(jīng)國說(shuō)“我是臺灣人也是中國人”時(shí)，他是希望能用他那顆愛(ài)臺灣的心化解省籍和族群隔閡。如果蔡英文紀念蔣經(jīng)國，只是企圖用簡(jiǎn)單的標簽在臺灣人之間做敵我區隔，不但是違背蔣經(jīng)國的心意，更無(wú)法堅定保臺。對于蔡英文稱(chēng)每位臺灣地區領(lǐng)導人的歷史定位由民眾決定，左正東反問(wèn)，是不是該停止“促轉會(huì )”的工作，不要再用行政機器來(lái)定罪蔣家，讓蔣家的歷史功過(guò)在不受政治操作下自然浮現，這才是真正的尊重歷史，真正的符合民主。

臺灣輔仁大學(xué)日文系特聘教授何思慎則痛批，蔣經(jīng)國不否認自己是中國人，也不主張“臺獨”，這是他與蔡英文最大的差別。若蔡英文要肯定蔣經(jīng)國，就請肯定全部，不要掐頭去尾、移花接木。

前臺南縣長(cháng)蘇煥智則指出，蔡英文會(huì )打“蔣經(jīng)國牌”，有些話(huà)是要對藍軍“有蔣經(jīng)國情結”的人說(shuō)，“基本上就是把它當作認知作戰的工具”。臺東華大學(xué)教授施正鋒則說(shuō)，“我是感覺(jué)，蔣經(jīng)國對蔡英文還是有利用價(jià)值”。施正鋒也批評，就算是在“老蔣時(shí)代”，也不好像現在這樣，異議者就遭到綠營(yíng)黨羽和側翼“抄家滅族的追殺”。

臺灣“中時(shí)新聞網(wǎng)”發(fā)表文章指出，蔡英文刻意避開(kāi)當年蔣經(jīng)國拋出的“統一中國”脈絡(luò )，僅揀選能搏取民眾認同的字句，如今更沒(méi)有人會(huì )相信蔡英文有“統一中國”的企圖心，顯而易見(jiàn)地，蔡英文純粹在為“抗中保臺”擴大渲染力，甚至不惜侵門(mén)踏戶(hù)到國民黨的歷史資產(chǎn)。

文章表示，民進(jìn)黨當局定調蔣介石是歷史罪人，因此研擬拆除“中正紀念堂”的銅像，另一方面又抓住臺灣民眾對蔣經(jīng)國帶領(lǐng)大家沖破經(jīng)濟榮景的美好記憶，既能向“獨派”交代，又能逐步蠶食淺藍或中間支持力度，壯大民進(jìn)黨政治認同版圖。

臺媒文章提醒，面對民進(jìn)黨從課綱著(zhù)手“去中國化”，近來(lái)大打“蔣經(jīng)國牌”，甚至擷取蔣經(jīng)國的主張，國民黨豈能繼續坐以待斃？除了點(diǎn)出民進(jìn)黨違反亂紀行徑外，更應正視“兩蔣時(shí)代”的功過(guò)，唯有坦然面對、還原歷史、撫平傷痕、社會(huì )和解，爭奪話(huà)語(yǔ)論述權，以出奇制勝之姿迎戰民進(jìn)黨的接連攻擊。