參考消息網(wǎng)12月10日報道 近日，臺北第一女子高中教師區桂芝一句“無(wú)恥課綱”引爆島內輿論，各界痛批民進(jìn)黨當局的“去中國化”。

綜合臺灣媒體報道，在本周一場(chǎng)“去中國化的歷史教育”記者會(huì )上，區桂芝表示，臺灣地區從2019年開(kāi)始逐年實(shí)施的新課綱刪掉的經(jīng)典古文，例如顧炎武的《廉恥》，讓學(xué)生不再有機會(huì )思考為什么“士大夫之無(wú)恥，是謂國恥”，并稱(chēng)新課綱“就是個(gè)‘無(wú)恥’的課綱”。

不僅是顧炎武的《廉恥》，島內媒體總結新課綱與上一版課綱的差異，發(fā)現共有17篇經(jīng)典名著(zhù)遭刪除，包括荀子的《勸學(xué)》、屈原的《漁父》、曹丕的《典論·論文》、王羲之的《蘭亭集序》、柳宗元的《始得西山宴游記》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》和歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》等。

區桂芝的炮轟引發(fā)島內熱議。有網(wǎng)友發(fā)文表示，“多念古文，還是可以豐富一個(gè)人說(shuō)話(huà)寫(xiě)作的字詞選擇，例如同樣要稱(chēng)贊別人的茶，要怎么表示就會(huì )有這樣的差別”，并貼出馬英九與蔡英文的親筆留言，馬英九寫(xiě)道：“寒夜客來(lái)茶當酒，一片冰心在玉壺。”而蔡英文則寫(xiě)：“Andy，好茶！”還有其他網(wǎng)友發(fā)出兩人在阿璋肉圓店的簽名題字，馬英九寫(xiě)了“聞香下馬”毛筆書(shū)法，蔡英文則是寫(xiě)“阿璋肉圓，真正好吃”。

許多網(wǎng)友看完直呼，“笑死高下立判”“非常鮮明的對比”“人比人氣死人了啦”“這太粗暴了”“沒(méi)比較就沒(méi)傷害”。

臺灣地區前民代郭正亮8日表示，中國歷史那么長(cháng)，教育部門(mén)選的文章在那個(gè)時(shí)代是有代表性的，例如顧炎武的《廉恥》，事實(shí)上，就是在讀中國歷史、文化，從中去了解他的氣節，一些正向的價(jià)值。不過(guò)，現在（民進(jìn)黨當局）就是不要你知道這些。

郭正亮接著(zhù)指出，一個(gè)民族的靈魂，是用代表性文字、代表性英雄來(lái)表現的，如今語(yǔ)文課綱跟歷史課綱同時(shí)并改，歷史人物不要你記得幾個(gè)、歷史代表性文章也不要讓你讀到。未來(lái)你可能不知道孫中山是誰(shuí)，或者對他也不會(huì )太了解。對中國歷史都會(huì )是綱領(lǐng)式的理解，像以前念中國歷史，就會(huì )了解很多細節，所以你就會(huì )記得。

臺灣《聯(lián)合報》對此事發(fā)表文章稱(chēng)，“缺”字日前獲選島內年度代表字。民進(jìn)黨當局缺德，讓人民什么都缺。此時(shí)，區桂芝批評新課綱刪顧炎武《廉恥》是“無(wú)恥課綱”的視頻，火遍全臺。她罵的是課綱，人民想到的是民進(jìn)黨當局。

文章指出，區桂芝引一句“士大夫之無(wú)恥，是謂國恥”，卻掃遍了滿(mǎn)朝朽木和食祿禽獸。那些造成缺水、缺電、缺口罩、缺疫苗，讓人民缺蛋、缺錢(qián)、缺安全感的，哪個(gè)不是“好官我自為之”？外遇生子能升官，學(xué)生說(shuō)貪腐還被反質(zhì)問(wèn)。

“缺廉恥”，豈止是臺灣教育的悲哀，更是島內政壇的寫(xiě)照。

臺灣《中國時(shí)報》也發(fā)表社論稱(chēng)，民進(jìn)黨在“去中國化”的政策下，不斷扭曲語(yǔ)文的真義。取消文言文只是其一，更重要的是古文中所承載的價(jià)值觀(guān)，包括忠孝仁愛(ài)、禮義廉恥，都被新課綱的內容制定者視為舊禮教、封建道德。而新的語(yǔ)文課綱只強調語(yǔ)文的功能性，不再承載文化傳承的使命。這才是最致命的。

社論指出，民進(jìn)黨當局的“去中國化”已把臺灣社會(huì )帶向無(wú)恥、缺德、不公、不義的惡劣環(huán)境，通過(guò)課綱也把年輕世代引向虛無(wú)、失去價(jià)值、找不到生命方向的歧路。