林惠祥《韓信論》第1頁(yè)。（圖片來(lái)源：香港中評社）
香港中評社6日發(fā)表廈門(mén)大學(xué)臺灣研究院講座教授、全國臺灣研究會(huì )副會(huì )長(cháng)汪毅夫文章，以下為內容摘編。
臺灣地區最有代表性的文化人類(lèi)學(xué)家李亦園教授生前嘗謂：以林惠祥教授為代表的文化人類(lèi)學(xué)是廈門(mén)大學(xué)最重要的文科學(xué)術(shù)傳統之一。
林惠祥教授是臺灣臺北人，從小生長(cháng)在福建。他自述曾在福州“朝夕勤讀，繼二年，至十八歲，中英文果有中學(xué)畢業(yè)之程度。中文尤頗能寫(xiě)作，曾翻譯英文小說(shuō)為玉梨魂派之中文。時(shí)臺灣遺老嘗組織一文會(huì )，出題征文。題為《韓信論》，余亦用當時(shí)流行之史論體作一篇，約千字寄去應征，被選為首名，聞曾刊登新聞云。余以此益自負，常著(zhù)一領(lǐng)舊長(cháng)衫，往福州城內舊書(shū)肆，選購舊板古詩(shī)文集”。
我在2006年查明并報告，林惠祥教授的“史論”處女作《韓信論》乃發(fā)表于《臺灣文藝叢志》第八號（1919年8月1日發(fā)行）之《本社第八期征文》。林惠祥教授的《韓信論》“被選為首名”，評選人洪以倫先生的評語(yǔ)是：“以淮陰侯之驕蹇不馴為襲戰國之舊習。煞有見(jiàn)地，筆亦不落恒蹊。是不從時(shí)文中討生活者。洪以倫拜讀”。
處女作在臺灣發(fā)表、“被列為首名”、并得“臺灣遺老”好評，青年林惠祥“以此益自負”，走上了學(xué)者之路。1926年，林惠祥從廈門(mén)大學(xué)歷史社會(huì )學(xué)系畢業(yè)，是該系該屆唯一的畢業(yè)生，他的畢業(yè)證書(shū)編號為廈大畢業(yè)證書(shū)第壹號。是唯一、是第一，不是之一。牛！
林惠祥《韓信論》第2頁(yè)。（圖片來(lái)源：香港中評社）
