兩岸民眾心靈契合是兩岸融合式發(fā)展的自然結果。兩岸融合發(fā)展意味著(zhù)兩岸民眾將逐步建構出共同的生活認知，進(jìn)而形成包容的心理結構。習總書(shū)記說(shuō)，“兩岸同胞要交流互鑒、對話(huà)包容，推己及人、將心比心，加深相互理解，增進(jìn)互信認同。要秉持同胞情、同理心，以正確的歷史觀(guān)、民族觀(guān)、國家觀(guān)化育后人，弘揚偉大民族精神。”這個(gè)表述事實(shí)上指明了兩岸民眾心靈契合的重要特征，即包容性、同理性、共生性和延續性。兩岸民眾心靈契合是兩岸關(guān)系融合式發(fā)展的進(jìn)階形式，兩岸民眾共同統一觀(guān)甚至是共同價(jià)值觀(guān)正是在這一階段逐步強化，會(huì )對國家統一產(chǎn)生強大的推動(dòng)力。
在此基礎上，國家統一的形式可以由兩岸協(xié)商解決。習近平總書(shū)記提出“探索‘兩制’臺灣方案，豐富和平統一實(shí)踐”的建議，指出“‘和平統一、一國兩制’是實(shí)現國家統一的最佳方式，既充分考慮了臺灣現實(shí)情況，又有利于統一后臺灣長(cháng)治久安。”“一國兩制”在臺灣的具體實(shí)現形式會(huì )充分考慮臺灣現實(shí)情況，會(huì )充分吸收兩岸各界意見(jiàn)和建議，會(huì )充分照顧到臺灣同胞利益和感情。習總書(shū)記并提出倡議，在堅持“九二共識”、反對“臺獨”的共同政治基礎上，兩岸各政黨、各界別推舉代表性人士，就兩岸關(guān)系和民族未來(lái)開(kāi)展廣泛深入的民主協(xié)商，就推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展達成制度性安排。“一國兩制”臺灣方案立基于兩岸深度交流與合作的現實(shí)，包容了兩岸各方的意見(jiàn)，因而更具生命力。
習總書(shū)記說(shuō)，“臺灣問(wèn)題因民族弱亂而產(chǎn)生，必將隨著(zhù)民族復興而終結。”《告臺灣同胞書(shū)》發(fā)表四十年來(lái)，兩岸關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了結構性變化，臺灣民眾對兩岸關(guān)系的認知也發(fā)生了結構性變化，兩岸民眾間的隔閡與誤解正在逐漸冰釋。習總書(shū)記的講話(huà)站在歷史的制高點(diǎn)上，總結了四十年來(lái)兩岸關(guān)系發(fā)展歷程，立足兩岸現實(shí)，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了國家統一理論，為兩岸關(guān)系的未來(lái)指明了方向。（本文作者為北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院政黨政治研究所所長(cháng)）
