圖為臺北故宮資料圖

民進(jìn)黨長(cháng)期視臺北故宮為眼中釘，現在傳出臺“行政院”正討論把臺北故宮改為隸屬“文化部”，并改名為“華夏博物館”。臺灣《聯(lián)合報》11月30日直言，臺當局此舉除了“去中國化”外，還意圖轉移民眾反對含瘦肉精美豬的視線(xiàn)。

針對臺北故宮近來(lái)的爭議，臺“文化部長(cháng)”李永得11月30日回應稱(chēng)，“文化部”研究過(guò)全世界前十大博物館，都是由文化部門(mén)來(lái)統籌，因此此次臺北故宮改制問(wèn)題是回歸專(zhuān)業(yè)討論，沒(méi)有“去中國化”的問(wèn)題。至于改制后是否會(huì )改名為“華夏博物館”，李永得稱(chēng)，“絕對沒(méi)有討論過(guò)”。同一天，臺北故宮院長(cháng)吳密察也稱(chēng)，臺北故宮沒(méi)有改名問(wèn)題，而且全世界有名的博物館從來(lái)沒(méi)有直接隸屬“總統”，而是在“文化部”下，但有臂距原則，即要保持一定距離。此前李永得曾聲稱(chēng)，有些人覺(jué)得臺北故宮降格，“這是古老、封建的思想”。

中時(shí)電子報回顧稱(chēng)，民進(jìn)黨2016年執政之初對國民黨的“不當黨產(chǎn)”開(kāi)鍘，起算時(shí)間定在1945年8月15日日本投降，有意切割國民黨在大陸與到臺灣的分界點(diǎn)。當時(shí)有藍營(yíng)人士嘲諷說(shuō)，干脆把當年運來(lái)的臺北故宮文物都還給大陸。去年吳密察被問(wèn)到“去中國化”問(wèn)題時(shí)稱(chēng)，“不可能去中國化”，而是應從亞洲角度看臺北故宮對亞洲各地的影響。這番論調被認為與高中歷史課綱將中國史并入東亞史一脈相承。臺北故宮一旦隸屬“文化部”，就是從二級機關(guān)降為三級機關(guān)。原來(lái)臺北故宮院長(cháng)是“內閣”閣員，與其他部會(huì )首長(cháng)平起平坐，直屬于“行政院”，臺北故宮藏品也不容一般官僚輕易接近，而改為三級機關(guān)后人事組織編制及經(jīng)費預算等均要符合相應規格，在政策上也相當受限。

島內多數民眾表示反對。雅虎以“故宮博物院傳出將改隸文化部，你支持或反對？”為題進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )投票，結果顯示非常支持的網(wǎng)友有23.7%，還算支持的有5.3%，不太支持的有6.4%，而非常不支持的則高達58%。有網(wǎng)友質(zhì)問(wèn)道，“執政黨只會(huì )在名稱(chēng)上做文章，操弄爭議嗎？”馬英九表示，“我不贊成，毫無(wú)必要”。國民黨主席江啟臣直言“完全不能認同”，“故宮”一詞除了凸顯其典藏主體來(lái)自清宮舊藏的歷史外，也折射出前人在戰亂中捍衛護送中華文化瑰寶的艱苦卓絕，更已具備國際識別度和品牌價(jià)值，因此臺北故宮應該直屬“行政院”，這樣能以最高行政機構整合各方資源，保護并善用重要文物資產(chǎn)。“立委”林奕華質(zhì)疑“行政院”有意讓“文化部”接手臺北故宮，“難道只是為了消滅中華文化影子？徹底去中國化？”臺北故宮前院長(cháng)馮明珠直批“自毀招牌，愚不可及”。

“故宮降格是臺灣文化失格”，臺北市文化局前局長(cháng)謝小韞11月30日撰文稱(chēng)，若說(shuō)臺北故宮改名目的是為區隔北京故宮或是“去中國化”，“一個(gè)亮晃晃的金字招牌卻要白白讓給中國大陸獨享，有何可昭告天下的道理呢？”其次，若要改名為“華夏博物館”則更令人啼笑皆非，“臺灣一地若能代表華夏文明，這不是去中國化，反而是更深化中國化了！再說(shuō)，這顯然不是封建不封建的問(wèn)題，而是實(shí)際上輕視國寶、漠視文化的作為！”《聯(lián)合報》11月30日分析認為，拋出臺北故宮改制問(wèn)題其實(shí)是民進(jìn)黨的“一魚(yú)三吃法”：一是聲東擊西，先誘使民眾轉移反美豬的視線(xiàn)；二是利用臺北故宮降級，順便改名“去中國化”；三是偷天換日，當全民看著(zhù)臺北故宮被矮化之際，蔡英文其實(shí)是要騰出一個(gè)二級單位，方便自己部署新機構和新人馬。《中國時(shí)報》稱(chēng)，就算政治風(fēng)向、“國族認同”可以靠執政者有意引導而有所改變，但臺灣與大陸存在的聯(lián)結卻如鐵證般無(wú)法磨滅，其中臺北故宮的存在，就是兩岸在文化歷史上的重要紐帶。