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從臺灣理念到海滄經(jīng)驗

“

“放眼全國，海滄的鄉村振興是一個(gè)特別的案例。”在臺灣大學(xué)著(zhù)名教授夏鑄九看來(lái)，大陸的許多鄉村振興工作往往單純由農業(yè)部門(mén)主導，以鄉村環(huán)境硬件提升為主要內容。

”

2021（廈門(mén)·海滄）天竺山桐花節

海滄開(kāi)啟的鄉村振興是由多個(gè)部門(mén)橫向合作

兩岸同胞通力攜手

處處閃爍著(zhù)頂層設計的眼界和智慧

鄉村振興為何需要多方發(fā)力？

李佩珍告訴記者，鄉村振興的根本意義在于“造人”，即改變村民的理念與認識。海滄鄉村振興走的正是“造人”與“造物”并軌的路徑，不僅著(zhù)眼硬件環(huán)境的提升，同樣重視激發(fā)村民參與共建的熱情。

臺灣開(kāi)展社區營(yíng)造的時(shí)間

可追溯至20世紀90年代初期

當時(shí)，為了解決城市化進(jìn)程中累積的鄉村人口外流、環(huán)境污染嚴重、社區關(guān)系弱化等負面效應，當地相關(guān)部門(mén)推行以社區為單位，以“造人”“造景”和“造產(chǎn)”為目標的社區營(yíng)造行動(dòng)。

赤土社

在海滄，決策者深知，要做好鄉村振興，修修路、刷刷墻遠遠不夠，倘若忽略人的要素，只關(guān)注一時(shí)環(huán)境的改變，會(huì )讓鄉村發(fā)展在現代化浪潮中失去持續向前的“燃料”，因地制宜引進(jìn)臺灣“造人+造物”的理念，符合海滄實(shí)際。

近幾日

家住蘆塘的鄉村網(wǎng)紅余芳正忙著(zhù)當老師

小芳工作室

她走進(jìn)滄江古鎮講述自己帶領(lǐng)愛(ài)心媽媽參與鄉村振興的故事，也去到過(guò)坂，分享自己發(fā)動(dòng)群眾參與的心得和經(jīng)驗。如今，她的“大頭照”和“蘆塘小芳歡迎您”幾個(gè)大字一起掛在村口，成為蘆塘社的形象代言人。

前些年，年輕的余芳回到家鄉，她將自家老宅的一層修舊如舊，設立“小芳工作室”，并帶頭組織成立了“愛(ài)心媽媽”志愿服務(wù)隊，在她的感召之下，媽媽們一同學(xué)習制作手工藝品，并通過(guò)直播帶貨的方式進(jìn)行銷(xiāo)售。

余芳（中）與愛(ài)心媽媽們

此外，她們又以古法手藝制作特色花茶、海蠣餅、石磨豆漿等鄉村小吃，打造鄉愁味道，從小產(chǎn)業(yè)做起，嫁接鄉村旅游，如今，更多村里媽媽們走出“小家”，構建“大家”。

余芳從村姑到代言人的成長(cháng)

是臺灣“造人”理念

在海滄落地開(kāi)花的一個(gè)縮影

在赤土社

“造人+造物”的理念同樣深入人心

老厝怎么改？

臺胞社區營(yíng)造員挨家挨戶(hù)發(fā)放問(wèn)卷，怎么翻修，修完之后做什么，全由村民自己決定。

達成公益書(shū)屋的共同愿景之后，一場(chǎng)場(chǎng)議事會(huì )在村里展開(kāi)，村民們不僅積極出謀劃策，更有111名村民參與讓地捐地讓物與愛(ài)心捐款，籌集資金達75800元。

赤土社

村民林榮文推來(lái)了一輛老自行車(chē)，他說(shuō)，“當年我父親就用這輛自行車(chē)載著(zhù)我，從南安來(lái)到赤土，我們一家在這里扎了根，這輛車(chē)對我來(lái)說(shuō)很有意義，希望能捐出來(lái)展示。”

更值得一提的是

在耕讀文化代代相傳的海滄

越來(lái)越多青少年傳承著(zhù)耕讀文化

加入了鄉村振興的“大軍”

這個(gè)暑假，海滄各個(gè)村子里常常活躍著(zhù)孩子們的身影，他們拿起話(huà)筒，落落大方，當起小小解說(shuō)員，用稚嫩而又真誠的童聲，向來(lái)自各地的游客講述家鄉的故事。下個(gè)月，孩子們還要參加全新打造的兒童議事會(huì )，激發(fā)振興鄉村的奇思妙想，積極參與鄉村公共事務(wù)管理。

“因為人的參與，人與空間就有了情感聯(lián)結。”李佩珍說(shuō)，臺灣社區營(yíng)造理念重視在空間改造中做情感導入，只有搭建了情感紐帶，村民對村莊的認同感才能有所增進(jìn)，從而增強向心力，增添幸福感。

“臺灣社區營(yíng)造經(jīng)驗之所以能在海滄得到充分施展，是因為接了大陸的地氣。”在夏鑄九看來(lái)，如果只是原封不動(dòng)將臺灣的經(jīng)驗移植到大陸，容易水土不服。

在海滄，海峽城鄉發(fā)展基金會(huì )

在當地政府的支持下開(kāi)展工作

因地制宜制定實(shí)施方案

取得了很好成效