曾經(jīng)，臺灣民眾辦喪事時(shí)也迷信風(fēng)水、講究時(shí)辰，繁文縟節多，死人與活人爭地，勞民傷財，反而肥了殯葬業(yè)者的腰包。加之島內地狹人稠，土地資源有限，讓殯葬改革勢在必行。
樟樹(shù)、杜英、烏心石、竹柏環(huán)繞，搭配陽(yáng)光草皮與景觀(guān)水池，咋看之下與郊野公園并無(wú)區別。然而，這是臺灣新竹市的第一座環(huán)保自然葬區“詠生樹(shù)”，于今年清明前夕剛剛啟用。在這里，逝者的骨灰經(jīng)過(guò)處理，與泥土、樹(shù)葉及花瓣層層堆疊，并加入溶磷菌加速骨灰分解，將之與大地融為一體，讓生命回歸塵土。
清明是中華民族的傳統節日，是大家慎終追遠、緬懷逝者的日子。在海峽對岸的臺灣，不少人在清明掃墓時(shí)已不再去傳統墓園，而是來(lái)到環(huán)境清幽的樹(shù)葬公園，或是風(fēng)景優(yōu)美的海邊，心香一瓣，追思先人。
曾經(jīng)，臺灣民眾辦喪事時(shí)也迷信風(fēng)水、講究時(shí)辰，繁文縟節多，死人與活人爭地，勞民傷財，反而肥了殯葬業(yè)者的腰包。加之島內地狹人稠，土地資源有限，讓殯葬改革勢在必行。
最先打破舊觀(guān)念的力量來(lái)自于臺灣民間。1997年，由佛光山星云法師所創(chuàng )辦的南華大學(xué)成立了“生死學(xué)研究所”，開(kāi)啟了大眾對殯葬禮俗的關(guān)注。星云法師公開(kāi)表示他偏好火葬，并認為身體就像一杯水，死就等同杯子被打破。與此同時(shí)，2002年起，臺灣當局也積極倡導樹(shù)葬、海葬等環(huán)保葬，并補助地方政府實(shí)際推行。在社會(huì )各方努力之下，“簡(jiǎn)喪薄葬”漸成風(fēng)尚。目前，全臺灣已設立近30處樹(shù)葬園區。
在環(huán)保葬推進(jìn)的過(guò)程中，名人的示范效應起到了一定作用。2009年，圣嚴法師圓寂。他留下遺囑：“不發(fā)訃聞、不筑墓、不建塔、不立碑、不豎像……”按照他的遺愿，骨灰植存（將骨灰埋撒于普通林園）于金山園區。當時(shí)，各行各業(yè)3萬(wàn)信眾上山觀(guān)禮，很多是從中南部包車(chē)而來(lái)，各大媒體廣為報道。經(jīng)此，環(huán)保葬的方式得到很好傳播，獲得許多臺灣民眾認同。2020年，臺灣知名統派學(xué)者王曉波去世。依照王曉波遺愿，其骨灰撒入臺灣海峽。王曉波的親朋好友還為其在海上舉行了追思會(huì )，追憶他為兩岸統一、為民族復興不懈奮斗的歷史。
在環(huán)保葬日趨流行的同時(shí)，隨著(zhù)觀(guān)念轉變，殯葬業(yè)從過(guò)去遭忌諱、受排斥，慢慢轉為一般性質(zhì)服務(wù)行業(yè)。多所臺灣大專(zhuān)院校開(kāi)設殯葬相關(guān)科系或課程，并成為熱門(mén)科系。據臺當局主管部門(mén)統計，臺灣殯葬禮儀師人數近年來(lái)增加逾6倍。
臺灣新竹市首個(gè)環(huán)保葬區——詠生樹(shù)
隨著(zhù)兩岸經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的深度融合與大陸殯葬觀(guān)念的改變，臺灣殯葬業(yè)企業(yè)抓住機遇，將服務(wù)版圖拓展到大陸。
3月下旬，在浙江溫州瑞安的人文公園，環(huán)境優(yōu)美、綠樹(shù)成蔭的生態(tài)節地葬園區正在做最后的施工。這是臺灣龍巖集團所負責的項目。生態(tài)葬區約2200平方米，預計第一期將于今年5月啟用，可容納5000人。屆時(shí)，逝者家屬可通過(guò)當地民政局申請或電話(huà)預約，把逝者骨灰納入可降解的骨灰盒后放置入植被周?chē)蛑苯尤鲈帷?/p>
瑞安人文公園大廳
瑞安人文公園是溫州最大的臺資項目，也是當地打造城市殯葬新文明的生命文化示范園區。人文公園項目負責人、臺商蔡文杰表示，園區不只提供環(huán)保葬服務(wù)，同時(shí)也從環(huán)境、產(chǎn)品、禮儀等方面做全方位的研發(fā)，使人文公園兼具生命文化、生命價(jià)值、生命教育的使命。“園區之所以把接待大廳做得寬敞明亮、像五星級賓館的大堂，就是希望人文公園不再給人陰森、晦澀的印象，而是讓親朋好友在這里聚會(huì )分享逝者的往事，思考生命的意義，讓大家有一種回家的感覺(jué)。”
瑞安人文公園環(huán)保葬區
溫州與臺灣地緣相近，人緣相親，文緣相通。去年7月，溫州印發(fā)《全域打造“臺青筑夢(mèng)家園”暨深化海峽兩岸（溫州）民營(yíng)經(jīng)濟創(chuàng )新發(fā)展示范區建設三年行動(dòng)計劃》，全力建設“創(chuàng )新、服務(wù)、就業(yè)、文化、居住”五大新生態(tài)，希望通過(guò)3年努力，將溫州打造成兩岸經(jīng)貿交流合作增長(cháng)極、臺青筑夢(mèng)家園、海峽西岸經(jīng)濟區北部中心城市。在日常工作中，當地有關(guān)部門(mén)也盡心盡力做好服務(wù)工作，為臺胞臺商落實(shí)同等待遇。
采訪(fǎng)中每每提到溫州瑞安臺辦時(shí)，蔡文杰總會(huì )用“娘家人”來(lái)形容。“不管有沒(méi)有具體任務(wù)，臺辦的工作人員都會(huì )隔三差五地來(lái)我的項目上走走，看看有沒(méi)有需要解決的問(wèn)題。如果有需要，臺辦會(huì )幫助我們和其他政府部門(mén)溝通協(xié)調，尋找解決方法。他們的微信幾乎24小時(shí)在線(xiàn)。在生活中，我們的臺籍員工可以用臺胞證在當地開(kāi)設銀行賬戶(hù)、用自助機買(mǎi)火車(chē)票，更換駕照也很方便。可以說(shuō)，我們在溫州生活如同當地人一樣便利。”
來(lái)源：人民日報中央廚房-日月談工作室 柴逸扉
