臺“斷交部長(cháng)”吳釗燮日前接受外媒“全美公共廣播電臺”(NPR)專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示，臺灣企圖“避免戰爭”，將“維持現狀”，“臺灣未尋求‘正式獨立’，”引起一陣輿論波瀾。
吳釗燮被“曲解”了嗎?
這番表態(tài)引起兩種不同方向的夾擊，一是藍營(yíng)典型論述，二是“臺獨”傳統論述。
馬英九辦公室譏諷吳釗燮，“欣慰回歸馬英九路線(xiàn)，”國民黨也嘲曰“臺獨分子回頭是岸”“自稱(chēng)是‘務(wù)實(shí)臺獨工作者’的賴(lài)清德不譴責?”
綠營(yíng)的非主流輿論有兩種，其一是批評吳釗燮的表達口徑與美國過(guò)度貼合，是“美國駐臺代表”；其二是批評蔡英文“出賣(mài)臺獨”，并召喚賴(lài)清德“回歸民進(jìn)黨傳統”。
在輿論擾攘數日后，“斷交部”不忍了，公開(kāi)“澄清”所謂“臺灣未尋求正式獨立”云云，是“NPR自行解讀”，并非吳釗燮之語(yǔ)，并痛批藍媒“曲解報道原意”。
“斷交部”重新表述吳釗燮的原意，稱(chēng)其僅強調臺灣的政策是“維持現狀”，“因為現狀最符合相關(guān)各方的最佳利益，”藍媒刻意挑起“統獨論戰”，是偏頗的惡意評論，甚至人身攻擊。
這番澄清對一般民眾而言，只是愈澄愈不清，馬英九辦公室有錯嗎?看來(lái)沒(méi)錯，“維持現狀”就是馬英九路線(xiàn)。若是如此，何來(lái)“統獨論戰”?其次，NPR解讀為“臺灣未尋求正式獨立”有錯嗎?“維持現狀”不就等于“臺灣未尋求正式獨立”?其三，被批評是“美國駐臺代表”有錯嗎?民進(jìn)黨傳統“臺獨”立場(chǎng)本來(lái)就與美國立場(chǎng)相左，不然拿黨綱出來(lái)對比“現狀”看看。
批評蔡英文“出賣(mài)臺獨”的輿論，遭“綠營(yíng)網(wǎng)軍側翼”集中圍剿，除了大量的人身攻擊外，就是將“出賣(mài)臺獨”刻意曲解為“出賣(mài)臺灣”，“塔綠班”是假裝不識字。
“臺獨”與臺灣是兩個(gè)完全不同的概念，我無(wú)法將智商調低到還去解釋哪里不同，重點(diǎn)在于，論者質(zhì)疑的是，現在的民進(jìn)黨路線(xiàn)，還是民進(jìn)黨路線(xiàn)嗎?
根據“民進(jìn)黨黨綱”中的“臺獨”表述：“依照臺灣主權現實(shí)獨立建國，制定新憲，使法政體系符合臺灣社會(huì )現實(shí)，并依據國際法之原則重返國際社會(huì )”“建立主權獨立自主的臺灣共和國及制定新憲法的主張，應交由臺灣全體住民以公民投票方式選擇決定。”
以上文字，現在讀來(lái)何其陌生?連“綠營(yíng)網(wǎng)軍側翼”都嗤之以鼻了。
兩屆民進(jìn)黨執政，“臺獨”一再推動(dòng)各種“獨立公投”——包含“制憲”與“正名”在內——都被民進(jìn)黨迅速拉黑。“拉黑史”最新的一筆是5月“中選會(huì )”駁回的“以臺灣為名，申請參加2024年巴黎奧運”。
從邱義仁的“臺獨不是臺灣人自己可以決定”，到吳釗燮的“臺灣未尋求正式獨立”，中間一堆“臺獨”運動(dòng)被“凌虐”“斬除”“消音”，按現任“綠委”林靜儀此前將美國南加州“一死五傷”槍擊事件形容為“種族屠殺”的邏輯，那現在蔡英文集團不正在“種族滅絕臺獨分子”嗎?
難怪大眾現在對民進(jìn)黨“臺獨黨綱”如此陌生，現在的民進(jìn)黨，當然早已不是昨日的民進(jìn)黨，而是美國執政黨的“海外支黨”，其鎮黨之寶，唯“網(wǎng)軍”與各種“東廠(chǎng)”，糟蹋對象，是除“塔綠班”同溫層外的所有人，包含“臺獨”分子在內。
我們統派，笑看“臺獨”分子被“自己人”肅清，但這票連孤臣都算不上的小圈圈，倒還傻傻寄希望于賴(lài)清德能重回“民進(jìn)黨傳統路線(xiàn)”。
“美國爹”腳下的“臺獨”挽歌
指控蔡英文“出賣(mài)臺獨”的，是愛(ài)做民調搏聲量的游盈隆，此公表示，“蔡英文路線(xiàn)”揮別了李登輝的“明統暗獨”，陳水扁的“一邊一國”，為追求自己的“歷史時(shí)空”，放棄“臺獨理想”。此外，公開(kāi)聲明“不尋求獨立”，就是為了方便“讓美國嗆聲中國大陸”。
話(huà)鋒一轉，游盈隆認為蔡英文會(huì )全力扶植自己屬意的接班人，如陳建仁，以對抗賴(lài)清德所代表的“民進(jìn)黨傳統路線(xiàn)”。因此，外界說(shuō)蔡英文已不需要選舉，“笨死了。”
哦?游盈隆哪來(lái)的自信，認定賴(lài)清德仍是傳統“臺獨”?
“傳統民進(jìn)黨路線(xiàn)”與“蔡英文路線(xiàn)”的差異，說(shuō)白了就是理念與現實(shí)的差距。這差距有多遠呢?就像臺灣與美國的距離那樣遠，得繞半個(gè)地球。“現實(shí)”又是什么呢?就是美國長(cháng)臂足以繞過(guò)半個(gè)地球扼死“臺獨理念”。
“蔡英文路線(xiàn)”就是將臺灣對外事務(wù)的自主權，全數奉獻給“美國爹”，對內事務(wù)，也容許美國高度支配，軍售、選舉、半導體，舉凡是臺灣命根子的項目，都在支配名單里。
說(shuō)“現實(shí)”，“蔡英文路線(xiàn)”卻又不是現實(shí)主義路線(xiàn)，因為現實(shí)主義必須靠“所得”支撐，沒(méi)有實(shí)質(zhì)所得，談何“現實(shí)”?蔡英文舍棄了自主，換來(lái)了什么“實(shí)質(zhì)所得”?有“臺美協(xié)防條約”嗎?有“臺美自由貿易協(xié)定”嗎?啥都沒(méi)有，WHO還是進(jìn)不去，連“駐美代表處”的名稱(chēng)都還是“駐美國臺北經(jīng)濟文化代表處”。
換言之，蔡英文舍棄了“理念”所換來(lái)的“現實(shí)”，不過(guò)是民進(jìn)黨一黨之私與她一人的榮華富貴而已。
更令人齒冷的，還不是姓蔡的民進(jìn)黨，因為至少人家還有“所得”，可鄙的是幾乎所有“理念型臺獨分子”，都在被糟蹋的處境下屈從于這種現實(shí)，甚至唾面自干，自我洗腦“臺灣已實(shí)質(zhì)獨立”，幫“蔡英文路線(xiàn)”背書(shū)。
所謂“傳統民進(jìn)黨”，就是死了的民進(jìn)黨，不成為其海外支黨，“美國爹”怎會(huì )放心讓你們執政?
賴(lài)清德還“臺獨”嗎?
不愿將就“蔡英文路線(xiàn)”的“臺獨分子”，寄希望于賴(lài)清德。而賴(lài)清德說(shuō)過(guò)啥呢?“我是一個(gè)務(wù)實(shí)的臺獨工作者，”此話(huà)一出，就能判別賴(lài)清德已不是“傳統理念型臺獨”了。
“務(wù)實(shí)臺獨”與“臺獨”的距離，也同樣是“現實(shí)”與“理念”的差距，距離就像臺灣與美國那么遠，要繞半個(gè)地球，舍“理念”就“務(wù)實(shí)”，白話(huà)說(shuō)就是“放棄理念”。
連“臺獨金孫”都選擇“務(wù)實(shí)”了，游盈隆還期待賴(lài)清德會(huì )“走回民進(jìn)黨傳統臺獨路線(xiàn)”?
是誰(shuí)“笨死了”?
再者，從務(wù)實(shí)層面看，賴(lài)清德敢從美國手里拿回蔡英文奉送的自主性嗎?期待拋棄理念的人有那個(gè)勇氣從虎口里搶肉，是誰(shuí)“笨死了”?
不如老實(shí)說(shuō)吧，政客都有好幾張臉，賴(lài)清德對美國是一張，對“臺獨同溫層”是另一張，奇形怪狀的承諾不會(huì )少，才會(huì )被捧上天，并被蔡英文的“網(wǎng)軍”譏為“臺獨金孫”。游盈隆賭的恐怕就是“金孫”這一面。
事實(shí)是，從李登輝、陳水扁，到蔡英文，民進(jìn)黨的權力愈來(lái)愈大，但仍是不敢按照“臺獨黨綱”的理念，推動(dòng)“臺灣獨立”。為“臺獨”續命的，不是蔡英文，不是民進(jìn)黨，甚至不是美國，更不可能是寄希望于賴(lài)清德的游盈隆們。
白話(huà)說(shuō)，無(wú)論國際形勢如何風(fēng)云變幻，臺灣的定位始終聞風(fēng)不動(dòng)，毫無(wú)實(shí)質(zhì)進(jìn)展，這個(gè)鐵一般的事實(shí)，有心人都看得到，就“臺獨”看不到，照三餐打迷幻藥麻醉自己。
是誰(shuí)笨死了?
結語(yǔ)
蔡英文到底會(huì )不會(huì )推出自己人馬干掉賴(lài)清德，不是我們關(guān)心的事，因為無(wú)論誰(shuí)上位都一樣是“美國順民美國狗”。我們也不關(guān)心“臺獨”要被打臉幾次才會(huì )覺(jué)悟，因為喪尸沒(méi)有痛感，不會(huì )覺(jué)悟。
唯一值得關(guān)心的是中美間的形勢變化。
中美間的較量，至今已到了接近白熱化的程度，經(jīng)歷許多重大事件后，觀(guān)察者不難察覺(jué)，美國想找中國麻煩，愈來(lái)愈吃力，也愈來(lái)愈精細，因為想割裂中國與國際社會(huì )千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，極為費力，并需要“外科手術(shù)式”的精密切割，才能獲取一點(diǎn)進(jìn)展。
這意味著(zhù)臺灣送出去的自主性，毫無(wú)可能拿得回來(lái)，除非在兩岸問(wèn)題上改弦易轍。現在美國需要完全支配臺灣，握著(zhù)手術(shù)刀的手才不會(huì )抖。
中國在南太平洋的外交進(jìn)展，震撼美國，此外，拉美國家的“左傾化”與“反美化”，也震撼美國，兩個(gè)被視為“自家后院”的區域都產(chǎn)生松動(dòng)，國際秩序正在朝著(zhù)美國不樂(lè )見(jiàn)的方向演化，并消磨其在臺海問(wèn)題上搞事的膽氣。
但美國愈是焦慮，“支配臺灣”的意念就愈強，而吳釗燮就是臺灣的“美國喉舌”，無(wú)論說(shuō)詞是什么，都在闡述美方立場(chǎng)。
在臺美迅速固化的結構里，賴(lài)清德的真心與口說(shuō)，真的不重要，選前他會(huì )表現得像美國忠犬，選后亦然。
吳釗燮的叔叔吳澧培是“臺獨”大佬，賴(lài)清德就是吳澧培“金孫”，吳釗燮都“不尋求獨立”了，賴(lài)清德還會(huì )“臺獨”嗎? （來(lái)源：海峽之聲）
