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兩岸耗時(shí)三年合編語(yǔ)文教材被民進(jìn)黨扣上“統戰”帽子

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  臺灣包袱鋪,又見(jiàn)清奇腦回路!大家好,雖然沒(méi)什么文化但一直關(guān)心文化的撩叔又上線(xiàn)了。

  兩岸合編語(yǔ)文教材的事兒大家應該有所耳聞吧,目前,島內很多高中都將這一版教材作為學(xué)校參考書(shū)。本來(lái)這是一件促進(jìn)兩岸文化交流的大好事,不過(guò)民進(jìn)黨又來(lái)攪局了!

  事情是“這樣嬸兒”的,由臺灣中華文化教育學(xué)會(huì )及福建師范大學(xué)合編的高中語(yǔ)文教材,在島內受到不少學(xué)校追捧。

  不過(guò),臺灣《旺報》報道,臺北市有高中因為選用了這版教材,傳出該校校長(cháng)被綠營(yíng)議員“關(guān)切”,并認定選書(shū)就是“被統戰”。 WHAT!這版語(yǔ)文書(shū)竟然能成為“統戰”工具,難道有什么特別之處?

  撩叔先給大家安利一波。兩岸合編高中語(yǔ)文包括《高中語(yǔ)文》(含課本、教師手冊、教師用書(shū))的第一冊和第二冊、《中華文化基本教材》、《高中古詩(shī)文選讀》等13冊教材,共計500萬(wàn)字。這13冊教材,花費了兩岸教育專(zhuān)家3年的心血。

  據介紹,自2014年6月起,為推動(dòng)合編教材這一項目工程,兩岸三家協(xié)作單位組織14名大學(xué)教授、中學(xué)名師組成編委會(huì ),并由福建師大文學(xué)院教授孫紹振、臺北教育大學(xué)語(yǔ)文與創(chuàng )作學(xué)系教授孫劍秋分別擔任主編。

  如果說(shuō)這版教材有什么特別之處,那就是古詩(shī)文數量很多。該合編教材精選了兩岸現行大、中學(xué)教材中共同選用的古今名篇,包括《師說(shuō)》《蘭亭集序》等。此外四書(shū)五經(jīng)等選段、選篇以及魯迅的《孔乙己》、徐志摩的《再別康橋》等近現代散文、詩(shī)歌也出現在教材中。總之,比起蔡當局的“閹割版新課綱”,這一版內容更為豐富,也更有底蘊 。

  合編教材主編之一的福建師大文學(xué)院教授孫紹振表示,文言文代表著(zhù)中華文化,是民族身份的象征,閃耀著(zhù)中華民族的智慧之光,不僅深受兩岸同胞的喜愛(ài),更是人類(lèi)文化寶庫中的珍貴財富,因此對文言文不僅不應削減、拋棄,更應代代誦讀學(xué)習。讀古書(shū)、習文言文正是學(xué)習了解中華傳統文化的第一步,應該讓兩岸青少年學(xué)子盡可能多地欣賞古文學(xué)之美。

  最重要的是,臺灣方主編孫劍秋表示,這套語(yǔ)文教材已通過(guò)臺當局相關(guān)部門(mén)的嚴格審查,并無(wú)不法 !

  這就有意思了,臺當局已經(jīng)審查過(guò)的教材,回過(guò)頭來(lái),到了民進(jìn)黨執政,但凡有學(xué)校采用,就要被“關(guān)切”,還要帶上“被統戰”的帽子,如此行事,撩叔只能說(shuō)一句:這很民進(jìn)黨!

  要知道,這位因為選書(shū)被“關(guān)切”的校長(cháng)并非孤例。孫劍秋表示,受到部分“臺獨”學(xué)者、綠營(yíng)政治人物的施壓,使用這套教材的高中校長(cháng)被要求寫(xiě)報告,以說(shuō)明選書(shū)用意,“這讓我很擔心,怕中學(xué)老師受不了這股龐大的政治壓力”。孫劍秋強調,編書(shū)目的在于促進(jìn)兩岸語(yǔ)文教師交流,因此盡量選入古文名篇,“當時(shí)沒(méi)想到(蔡當局新頒布的)高中語(yǔ)文新課綱會(huì )引起爭議”。

  臺灣學(xué)者對于民進(jìn)黨作法感到不齒。世新大學(xué)教授戚嘉林則說(shuō),在1年多前馬當局任內,兩岸文教交流是很常見(jiàn)的,無(wú)關(guān)乎“統獨”之爭,而如今兩岸政治氣氛不佳,綠營(yíng)人士見(jiàn)縫插針,動(dòng)輒將兩岸合編語(yǔ)文教材貼上“統戰”的標簽,對于學(xué)術(shù)與教育來(lái)說(shuō),無(wú)非是傷害。

  臺灣東華大學(xué)華文文學(xué)系教授須文蔚認為,大陸學(xué)術(shù)環(huán)境近來(lái)快速成長(cháng),再加上積極推廣中華文化,學(xué)子閱讀古典文學(xué)文本的數量已逐漸超越臺灣,不少大陸語(yǔ)文教師也自編教材,臺師渴望多交流,增加教學(xué)靈感;但隨著(zhù)政治環(huán)境變遷,兩岸合編教材被貼上意識形態(tài)的標簽,老師們若因此失去自主選擇補充教材的權利,那就無(wú)法保障言論與學(xué)術(shù)自由。

  對于教材陷入意識形態(tài)之爭,臺灣方主編孫劍秋深感無(wú)奈,他呼吁政治不應涉入教育。當然我們都了解,有民進(jìn)黨在的地方,政治不光會(huì )干涉教育,還會(huì )影響社會(huì )生活的方方面面。所以撩叔對民進(jìn)黨治下的臺灣教育環(huán)境和文化氛圍,完全沒(méi)有任何幻想。

  不過(guò)叔更相信邪不壓正,兩岸互動(dòng)、交流、合作大勢不會(huì )因為民進(jìn)黨這一撮人、一盆冷水就偃旗息鼓。誠如國臺辦新聞發(fā)言人馬曉光所說(shuō),兩岸文化同根同源,博大精深的中華文化不僅在海峽兩岸根深葉茂,而且在全世界也得到越來(lái)越廣泛的認同。在這樣一個(gè)背景下,近年來(lái)兩岸教育領(lǐng)域的交流合作在不斷加強,不斷取得一些可喜的成果。凡是有利于共同繼承和弘揚中華優(yōu)秀文化的事情,我們都給予肯定和支持。

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