更難以理解的是,臺駐德代表謝志偉的回馬槍?zhuān)严L乩张c蔣介石相提并論,確實(shí)不倫不類(lèi)、有損職責。首先必須確認的是,蔣介石確實(shí)曾以希特勒為典范,自1933年希特勒上臺之后,在極短的時(shí)間內就將德國帶入了欣欣向榮的境地,確實(shí)讓當時(shí)的蔣介石為之震撼。因而他在1934年推行新生活運動(dòng),就是以德國為模范,期盼國民能從一盤(pán)散沙凝成一面銅墻,以便抵御內外的威脅,而這個(gè)強化劑就是德國精神,其中包括:整齊、輕潔、簡(jiǎn)單、樸素、迅速、確實(shí)等口號。
但與當時(shí)德國最大的不同的,就是民族意識與民族主義的差異。希特勒是要強化民族意識然后侵略外國,這就變成民族主義,是把自己的意志強加于人,而蔣介石只是要強化民族意識,以期自立自強來(lái)抵御外侮,抗日戰爭的防衛性質(zhì)就說(shuō)明一切。后來(lái)因為德國與日本結盟,才成為蔣的敵人。
再者,若以功過(guò)來(lái)論斷,就算蔣介石在臺灣有不少的過(guò)失,那都是內戰時(shí)期的遺續,若以今天的標準來(lái)衡斷過(guò)去,確實(shí)有欠公允。尤其,國民黨在過(guò)去幾十年中保衛與建設臺灣,難道一點(diǎn)功勞都沒(méi)有?這也說(shuō)不過(guò)去。況且臺灣曾一度有錢(qián)淹腳目的榮景,大多數臺灣人都是受益者,這與納粹的禍國殃民自然形成鮮明的對比。
總之,此次光復中學(xué)的風(fēng)波,確實(shí)可以讓人認識民主的缺失,以及過(guò)去歷史的真相,確實(shí)也有其正面的意義。(作者為臺灣政治大學(xué)國際關(guān)系研究中心美歐所所長(cháng))