■陳賜勇正在制作燈籠。

　　臺海網(wǎng)2月23日訊 據廈門(mén)晚報報道　除了湯圓，燈籠也是元宵節必不可少的。大紅燈籠高高掛，全家一起吃湯圓，這樣才算是過(guò)元宵節。在集美前場(chǎng)村，有一對兄弟手工制作燈籠四十多年，他們手工制作的燈籠在周邊一帶很出名。這對兄弟叫陳賜勇和陳賜堅，他們是這項市級非遺的傳承人。今年元宵節馬上就要到了，他們在忙什么呢？記者帶您一起去看看。

　　訂單都很急 這段時(shí)間經(jīng)常忙到深夜12點(diǎn)

　　昨日，記者來(lái)到陳賜勇家中，當時(shí)只有他一個(gè)人在忙活。只見(jiàn)他用右手食指粘上漿糊，來(lái)回移動(dòng)三兩下，就把漿糊抹在裁好的紅紙背面了，技術(shù)純熟、眼疾手快。

　　陳賜勇邊干活邊跟記者聊天。他說(shuō)，從正月初三開(kāi)始，他就一直忙著(zhù)做天公壇、蜜餞山、涼傘、燈籠等，“臨近元宵節，我接到的訂單大都和元宵、宗祠祭拜有關(guān)。前兩天，我為一家宗祠制作的一對一米多高的大紅燈籠已經(jīng)懸掛好了。”

　　“我弟弟腳受傷了，所有訂單只有我一個(gè)人在做，經(jīng)常要忙到晚上十一二點(diǎn)。這些訂單都是急著(zhù)用，所以無(wú)論忙到多晚，我都會(huì )按時(shí)交貨。”陳賜勇說(shuō)，為了趕訂單，他熬過(guò)一個(gè)通宵。忙不過(guò)來(lái)時(shí)，他妻子也會(huì )打下手，幫忙做一些簡(jiǎn)單的活。

　　做工有講究 制作前十天就要備料

　　陳賜勇說(shuō)，制作前，大約要提前十天備料。糊紙的材料有很多種，市面上不容易買(mǎi)到，“所以，平時(shí)看到一些紙比較好，我們都會(huì )買(mǎi)下來(lái)。外出旅游時(shí)，看到合適的也會(huì )買(mǎi)下來(lái)。”

　　陳賜勇說(shuō)，糊紙手工藝品要用竹架支撐，竹子有講究，三年以上的竹子才能用，這樣的竹子比較硬且能彎曲。“還要挑竹節不突出的那種，這樣粘紙才能平滑，否則粘出來(lái)凹凸不平的，影響質(zhì)感和美觀(guān)。”

　　“一對做工考究的燈籠，需要一天時(shí)間，大致程序是綁架子、粘紙、染色、貼花邊等。”陳賜勇說(shuō)，他正在做的一只燈籠框架已經(jīng)綁好了，單單捆綁的線(xiàn)頭就有70多處。

　　“在農村，手工燈籠很受歡迎，因為可以根據自己的喜好定做。”陳賜勇說(shuō)。

　　四代傳承 曾祖父人稱(chēng)“糊紙未”

　　陳賜勇的工作場(chǎng)地就是自家的老房子，門(mén)口貼著(zhù)他自撰的對聯(lián):“傳承先輩紙扎技藝 弘揚中華文化遺產(chǎn)”，橫批是“獨具匠心”。

　　陳賜勇說(shuō)，這是他和他弟弟的追求。“我們從小就跟著(zhù)祖父、父親學(xué)習糊紙技藝。”陳賜勇說(shuō)，清朝末年，他的曾祖父陳未是遠近聞名的糊紙師傅，人稱(chēng)“糊紙未”。“我祖父陳水加傳承了這門(mén)手藝。他的四個(gè)兒子中，只有我父親學(xué)會(huì )了這項家傳技藝。”陳賜勇說(shuō)，他們現在使用的一些刻花工具，也是祖上傳下來(lái)的。“我們以糊紙為生，除了糊紙，沒(méi)做其他工作。”

（文/圖 記者 陳滿(mǎn)意 通訊員 林志杰）