不出所料，文言文票選結果一出即在島內引發(fā)軒然大波。

　　“課審委員成為宰制高中語(yǔ)文課綱的怪獸！”據《聯(lián)合報》報道，臺灣翰林出版社初高中語(yǔ)文教科書(shū)總召集人宋裕表示，課審會(huì )決議的6篇臺灣古典詩(shī)文，明顯是政治的意識型態(tài)作祟，都是一些糟糕、沒(méi)文采的文章，讓13萬(wàn)高中生讀一些無(wú)趣的文言文，令人憤怒而悲哀。他說(shuō)，課綱推薦選文非同“公民”投票，怎能讓學(xué)生、家長(cháng)與各行各業(yè)來(lái)表決？從得票比率可見(jiàn)，老師僅占二成，大學(xué)生與中學(xué)生居然占大多數（近四成），組織成分過(guò)度雷同，實(shí)在啟人疑竇，“若強行通過(guò)，要串連語(yǔ)文老師、學(xué)生、家長(cháng)，到‘教育部’抗議。”

　　臺灣“中華語(yǔ)文教育促進(jìn)協(xié)會(huì )理事長(cháng)”段心儀說(shuō)，新增的6篇中有5篇是從未出現在課綱選文、語(yǔ)文老師也不熟悉的篇目，《七星墩山蹈雪記》是日本人之作，“把韓愈、歐陽(yáng)修都刪了，卻選了一篇日本人寫(xiě)的名不見(jiàn)經(jīng)傳的古文，恐降低學(xué)生程度。” 

　　臺灣師范大學(xué)語(yǔ)文系教授徐國能認為急著(zhù)推翻文言文“太過(guò)粗暴”。據《中國時(shí)報》報道，他指出，近年包含日、韓、大陸甚至是越南，均急著(zhù)把中國古典文獻和文言文轉化成自己的文創(chuàng )資產(chǎn)，“我們卻連這個(gè)都不留給下一代，難道要讓中文經(jīng)典未來(lái)都變成是日本、韓國的嗎？”

　　知名作家、臺當局前“文化部長(cháng)”龍應臺表示，如果教育政策的擘畫(huà)者對于要傳承下一代的文化素養是什么深度，要培養下一代的思想格局在什么標竿沒(méi)有看法，那么“教育部”究竟是干什么的呢？30年后這樣的教育政策，是要把下一代的年輕人帶到哪里去？ 

　　《中央日報》網(wǎng)絡(luò )報社評指出，近年來(lái)，民進(jìn)黨與少數所謂本土社團，大肆抨擊高中中文教材、選文，充滿(mǎn)“中華民族主義”色彩、缺乏“臺灣主體性”與“臺灣素材”；與“現代”、“臺灣”疏離，甚至“搶劫本土教育”；他們將文言文視為“威權復辟”的象征，更認定會(huì )“阻礙臺灣文學(xué)發(fā)展”。這種心態(tài)，顯然是否定傳統中華文化，并將文白比例上綱為“統獨”之爭。

　　文章說(shuō)，大陸學(xué)生接受文言文的教育時(shí)間長(cháng)、內容豐富，不僅有助于他們的語(yǔ)文表達和思辨能力，也加深對中華文化的認識。相反，臺灣學(xué)生接觸文言文越來(lái)越少，不僅語(yǔ)文程度越來(lái)越差，對于中華文化的認同感與中華民族的歸屬感也越來(lái)越薄弱，這固然是這個(gè)世代的不幸，卻正是民進(jìn)黨全力以赴的目標，言之至此，令人怎能不痛心疾首！

　　事實(shí)上，民進(jìn)黨一直在通過(guò)操弄課綱瓦解臺灣學(xué)生的中華民族身份認同。